第四回 东窗事发，西窗呢？

首先，他开门。

然后，他看yang光，享受yang光第一线。

之后，他shenshen呼xi──没有什么比呼xi更令人（至少是他）更享受：

人活着才能呼xi。

──没了呼息，人便死了。

人天天都在呼xi、一呼，一xi，但有没有真正珍惜过自己的呼息，是生命的源泉，是生存的关键，是生与死之间唯一也是最大的关联？

铁手却不guan别人怎么想，他自己可十分珍惜。

他的内力奇特，功力shen厚，就是因为他极珍惜呼息以致用此练成了绵长沉厚的内功。

他享受它，也运用它。

yang光一如呼息，也是mei好的，上天无条件赐予的──可惜，珍惜它的人，跟对待呼息一样，同样的少，同样遭忽略。

没有yang光，哪有生命？

你每天能见到yang光，就表示你仍在活着，而yang光遍照大地，万民同沐，一视同仁，纵用尽金钱财富，也买不到它的一丝青睐。

所以铁手也享受yang光，珍惜yang光，gan激yang光。

他gan激大自然的一切。

──这一切都如斯mei好神奇，不求回报的维系着亿万生命，可是，人们只有在失去它的时候才知dao可贵、重要。

──只怕，在他面前的人，也是一样的愚昧：他们拥有武功，手握大权，以为随时一声令下，一旦动手，就可以使对方失去yang光，没有生命，断了呼息。

想到这里，他不禁叹了一口气。

──不要以为他目迷旭照，shen呼邃xi，还悠然叹气，满怀ganchu2时，敌人就能趁机将他放倒，有这zhong想法的人，通常，都难免成了日后人们追述“四大名捕故事”里的牺牲者。

“我知dao四大名捕屡屡破奇案、屡建奇功，我也晓得铁手神捕有勇有谋，除恶务尽。”当着门口的一名老者，chou了一大口烟，然后徐徐吐chu了一大团烟，向铁手dao：“但我不想成为牺牲者，我的儿子更不应该成为牺牲品！我本来就不愿与四大名捕为敌！你为什么要迫我？！”

这个人年纪相当大了，可是腰背ting得很直，嗓子很大，可是语音沙哑；yan睛很大，可是布满血丝；牙齿很齐，惜牙feng又黄又黑；五指有力，可惜指tou颤哆不已──不guan怎么说，他仍是予人一zhong矍铄弥jian的gan觉；而且还在胁肘间挟着一把大关刀，轻若无wu的挂在shen后。

只看这老人一yan，铁手立刻可以下了四个推断：两样是有关这老人的shen份，两样是关于这名老者的shen心。

一，这老人必是惯于颐指气使，自然liulouchu一zhong高傲的神态，在“神枪会”里地位必然很高。

二，这老者定常号令他人，负责决断，而且内外修为均高，在武林中也一定甚有威名，shen份。

三，这个老人家jing1神矍铄，雄风犹在，健康ti力俱佳，保养也好，就爱chou大烟。

四，这人在gan情必然刚受过极沉重的打击，以致他liu过泪，伤过心，连声音也几成嘶哑──他还能xi烟，说话，已经是仗着非凡的内力修为qiang持的了。

铁手心中一声长叹。

他不希望遇上这样的敌人。

──他已一yan看chu：人是冲着他来的！

他不怕qiang大的对手──越qiang大的对手，越是激发他的斗志。他向来大无畏，以勇者无惧的气魄来面对一切qiang敌恶魔。

可是他一向不喜huan遇上四zhong敌手：

一、老人。人年纪大了，shenti必定羸弱；老人家是应该敬重的，不应该对敌的。

二，女人。跟女人jiao手取胜，胜之亦非大丈夫。

三，小孩。大人怎能跟孩童争锋，岂可一般见识，纵赢了也失去了人格！

四、病人、伤者。对受伤和生病的人，趁人之危而取胜，那只是一zhong对自己武学上的羞辱，胜之不武。

但他没有选择，也lun不到他来挑选。

因为这老者已选上了他。

人生就是这样：命运给你和对手一副牌，你没有选择，惟有集中全力，将手上的牌打好──就算是劣牌，也得尽心尽力将之扭转过来，说不定，对手手上的牌比你更坏；就算到底不如人，但你也已经尽力了。当中过程的发挥和表现，有时，要比结局的胜败更重要。可不是吗？只要人生过程里一直都很愉快，只要在游戏过程中一直都很好玩，那不就是人生最mei妙的和游戏最大的意义吗？

不guan你手上有的是什么牌，都要好好的去玩。

不guan你的对手如何qiang大、zuo好你自己的。

不guan你的命好不好，有一分力，发一分光，有一天活，zuo一天事──不是当一天和尚敲一日钟，万一有一日你只有青灯木鱼当上了和尚，也应该学习参悟礼佛念经mo护修法之术。活着的意义，不在乎获得多少，而在于奉献多少。不在于多长久，而在于多过瘾。享受生命，自寻快活；热心zuo人，情怀不老。