第三十二章 破邪

世间的武学功法之中，佛门慈悲广大，dao门隐逸chu尘，魔门缥缈难测，兵家杀伐酷烈，医家醇厚长chun，每个教派中的功法都有其特xing与本质。

能开山立派，自成一脉，这些教派的功法自然有其高明之chu1。

在这么些教派的教义之中，佛门普度众生，有教无类，讲究放下屠刀立地成佛，对于作恶的jian邪之辈，往往也能收录门下，进行教诲。

dao门、医家等教派也往往对作恶之人怀有仁善之心，至于魔门就更不用说了，本就立shen不正，行事不择手段，为恶者多，行善者少，所以称之为魔。

所有的教派之中，只有儒门中人yan里rong不进任何沙子，刚直不阿，一腔正气，讲究以德报德，以直报怨，一朝之仇，百世报之，对行凶作恶之人绝不姑息手ruan。

而儒门浩然心法至yang至刚，只有心中无有任何杂念之人，方才能够修行有成，若是对儒门教义有不认同之chu1，便会缺少那zhong勇猛jing1进的气势，那是无论如何不能入门。

这样的人只能成为手无缚ji之力的伪儒，而不是“力能扛北门”的真正儒门子弟。

所谓“气宜直养而无害”，心正气才直，只有心思正直之人方才能够成为儒门大高手，才有可能将一shen浩然正气修行到“sai乎天地之间”的地步。

因为浩然正气至yang至刚，所以邪恶之徒最惧大儒，往往大儒一shen大喝，便能将妖邪之辈一言震死。

自古正邪如冰炭，黑白向来是分明。

如今面对魔门的魔音门门主，杨易若是想要取胜，用儒门功法才是最为恰当。

此时一剑刺chu，杨易shen上极大的气势升腾而起，如烈日骄yang，浩浩dangdang，沛乎sai于苍冥，滔滔江水一般向魔音门主冲去，这一剑chu去之后，他又进入了合dao之境。

yan前的一切事wu都变得与众不同起来，他能看到风chui过来的轨迹，能看到月光与以往的大不相同，能隐隐gan觉到所在空间的局限xing与波动xing，此时此刻，世间所有的一切都有了能够解读的可能xing，yan前魔门门主的一切动作在他yan中不再有秘密可言。

这次的合dao之境与上一次对决张dao然的时候相比，似乎更加shen入了一层。

杨慎行所创的这tao剑法的恐怖之chu1就在于此。

寻常武者毕生而不可求的“合与天地”的天人合一之境，在这tao中正剑法施展开来之后，剑势便会将chu剑之人的心神“qiang制xing”的带进了这zhong冥冥的合dao境界。

这zhongdao境gan受的多了，自然会对武者dao心与悟xing有着极大的增qiang作用，武dao修行的速度自然是要远超同侪。

这也是为什么儒门那么多高手的重要原因。

便是小宗师张dao然面对杨易的合dao一剑，也得闪shen避让，魔音门主虽qiang，但相较于张dao然还是差了几分，对于杨易这惊天一剑，更是不敢ying接，shen子飘飞，意yu躲避。

相对于张dao然而言，杨易这破邪一剑对魔音门主的伤害更大，只是chu剑时的沛然气势，就已经动摇了他的心神。

这是绝无可能之事。

魔音门主进阶武dao宗师多年，心神早就被打磨的晶莹剔透，少有尘埃灰土，不说八风不动，天柱崩碎而面不改se，但jing1神jian韧，心神稳固却是一定的。

如今杨易一剑刺chu，给他gan觉像是shen在烈日之下，几乎要被烤焦rong化了一般，浑shen真气沸腾难抑，竟然给他一zhong走火入魔的gan觉。

魔音门主忽然想到了多年前与之jiao手的一个大儒。

当年那位大儒与自己jiao手yan看落败，最后却拼着被自己打了一拳，勉力端