廖展雄：“既然如此，小弟陪师兄走一趟，一则有个照应，二则也可瞻仰了空前辈的慈容。”

廖展雄：“我与二位所见略同。我同诸葛师兄初次见面，不好拂他之意。我想，我们何不装作游客，尾随于后，前去峨眉山报国寺，视其动静，再作理。”

蒯素英：“那了空大师是当代僧，断然不会加害诸葛师兄的。不过，没准凌飞龙再施诡计，倒是不可不防。”

胡宜秋：“诸葛师兄受内伤，独自一人上山甚是不妥。若动起武来，如何是好！明天我们一同前去才是。”

船过岷江，前去乐山县。

乐山县之东南凌云山前有弥勒佛坐像，十八丈，系凿山而成。这乐山大佛为唐玄宗开元元年名僧海通创建，于唐德宗贞元十九年由川西节度使韦皋竣工，先后凡九十年。凌云山坐落在岷江、青衣江、大渡河三汇，古人凿山修建大佛，其意在于镇。大佛与山齐，脚踏江，所谓：“山是一尊佛，佛是一座山。”

蒯素英：“廖公所言极是。”

报国寺坐落在峨眉山前山的山坡上，是峨眉山最大的寺庙。峨眉派掌门人了空大师，便是报国寺的方丈。诸葛犁了客店，不一会儿便到了报国寺。报国寺山门大开着，因时候尚早，香客们还没有到来，是以山门冷清得没有一个人。

晚饭后，诸葛犁：“明晨我一人上山，廖师弟与二位姑娘在此等候便了。”

骆慎之：“诸葛犁，我且问你，你为何折伤我凌师兄一条右臂？”

诸葛犁：“骆兄正直而明理，何听一面之辞？请为在下通报，我叩见了空前辈。”

骆慎之先为主。此时对诸葛犁的话哪能听去？说：“诸葛犁，你太小觑我峨眉派无人了，看掌！”右掌已然拍。

原来凌飞龙从南津关遁至峨眉山，在师父了空大师面前，编说了自己与诸葛犁比武，诸葛犁竟下了毒手，折其右臂。知其徒莫如其师，了空大师：“诸葛犁为人正派而有侠风，且又隐居多年，怎会无端与你比武？准是你又找他寻隙了。”于是替凌飞龙接上断骨，扎以夹板，吩咐他回阆中家里好好养伤，不要在外面胡走动。凌飞龙讨了个没趣，便在师兄弟面前说诸葛犁如何打伤自己，如何藐视峨眉派，云云，绘声绘，师兄弟们信以为真。

诸葛犁：“终是为兄一人前去为好。师弟瞻了空前辈慈容，等我取得解药之后，再去拜见未迟。”三人见诸葛犁之意已决，便不再多言。

十年前，诸葛犁曾来过报国寺，如今故地重游，而且是来讨取解药的，其心中也不知是什么滋味。他在山门前整了整衣襟，迈步跨寺内。

廖展雄站在船，仰望那天立地、巍伟壮观的大佛，慨叹：“人力之不可测也！”

诸葛犁侧让过，：“骆兄，其间曲直一言难尽，待在下见过了空前辈，是非自能判

次日待诸葛犁走后，胡宜秋：“诸葛师兄因我而中毒受伤，峨眉山乃手云集之地，万一相对反目，遭遇不测，却便如何是好？”

廖展雄等人上了岸，登上凌云山，向西眺望，但见峨眉山耸云宵，形若少女蛾眉，山势逶迤，秀丽多姿。胡宜秋赞：“当真是‘峨眉天下秀’也！”

迎面来了一个灰衫中年人，四目对视，竟是相识。诸葛利抱拳：“原来是川西大侠骆慎之兄，失敬，失敬！”

廖展雄：“峨眉山为普贤菩萨场，是中国四大佛教名山之一。山上寺庙如林，最古老的建于东汉年间。其中万年寺有‘普贤骑象来’铜像，铸成于宋太宗太平兴国五年，两丈，重十二万斤，最为闻名。这位普贤菩萨与五台山的文珠菩萨，同是佛祖如来的弟。”

诸葛犁：“峨眉派乃名门正派，掌门了空大师是行极的前辈，与我师伯、师父、师叔均是好友，凉无妨碍。此去峨眉山报国寺是凭了空大师讲理，索取解药，并非动武，去人多了，反欠妥当。”

乐山至峨眉山不足百里，向晚即到峨眉山下，廖展雄等人在山下小镇寻一客店投宿。