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第三十节mo知mo信mo行我便是mo(2/2)

的实力,连主宰都没有达到,又怎么能从四位主宰看守的须弥山之中盗取他们以为珍宝的品呢?

走投无路之下,迦楼罗还是想起了那位曾经与他立约的异域神灵,于是找到了他所在的地方。

光,望着阿德罗斯、望着安拉,虽然他们所作所为的影响不一样,但是对他而言,却都是不能容忍的。

不再理会波旬,婆又看向了阿德罗斯:“奇那尊者,你不在人间传你的耆那瑜伽,也来参合这里的事情吗?”

代了一句,阿德罗斯便一脚踏,去往了冥冥之中的契约之力所指引的方向。

阿德罗斯笑笑,忽然,他的心中一动,顿时就知是雅威在向他求助了。

不过因为这瑜伽之法影响实在太小,而且也算是一条修行之路,婆便没有让人去打断这条路,而是坐视他们,看看他们能走到哪一步。

妩媚婀娜的文殊师利则笑了笑:“既然老师曾与迦楼罗有约,那我们必须帮助他救母亲。”

“看来婆尊者比较想我啊,我本没打算这么快就与尊者见面的。不过既然尊者这么想我,那这一次也没有来错了。”

正法明目光一动:“文殊你有法可以直接说,要是可行的话,我们现在就可以动手。”

“嘿嘿,知、信,还真别说,这名字我倒是的。从此以后,在印度之中,我便不再是神,而是了。你们是信,那我便就是行了。”

“正法明,文殊师利,你们如何看此事?”

“老师只是要求我们给方案,但是我觉得我们不应该之给方案,最好是老师回来之前,将此事直接办妥。”

迦楼罗不知医神双童与吉祥天女为何改了名字,但是此时的他,却是老老实实站在两位女神面前,满称谢。

波旬的一句话,再一次动了印度神域三位创世神的神经,让他们眉大皱。

其他神灵不知,但是婆神有一个化为敝衣仙人,基本就是在人间到传瑜伽之术。这几年时间,天地之间有一全新的瑜伽术传开来了,这瑜伽便是自称正信、正知、正行的耆那瑜伽。

······

阿德罗斯循着指引,来到这古怪的虚空之时,化名波旬的尔都克也来到了这里。两位神灵看了看期间的局势,也不多说,便站到了雅威一起。

“是你,波旬,我们终于见面了。”

当知有这瑜伽与这想法现之后,敝衣仙人上就反应到了,这应该就是曾经那位自称奇那的异域神灵所传播的。

它并不反对正法,但是在瑜伽修行之时,却要修行之人摒弃一切神灵存在,直接以天地的本源为参照,苦修瑜伽之术,达到纯粹理境界,从而贴近梵的存在。

称呼文殊师利的时候,正法明通常不像阿德罗斯那样称呼全名,一般直说前面两字,但是文殊师利也乐于听到这个称呼。迦楼罗听到这两位女神这么说,心中一喜,觉得自己没有错决定,就连这异域神在印度收的两名弟都是如此的靠谱。

“原来那些知便是你所传播来的,传播知,建立信,扰正法,对你们有什么好呢?”

“怎么说?”

阿德罗斯:“很好,我还有事要去理,迦楼罗救母之事,便给你们谋划。希望等我回来之时,你们能有一个可行的方案。”

他在不久之前,也曾向世尊毗求救,在他看来,若是有哪位创世之神愿意帮助他,那一定就是世尊了。大天婆的脾气不太好,而生主梵天却是他与众龙蛇的祖父,不太可能偏帮。毗虽然愿意帮助他,却要他永远的坐骑,这让他本不能接受。

着白天衣,一脸慈悲神的正法明回:“母亲正在受难,救母是为天。”

因为这瑜伽之术的传播,在人类之中,似乎也形成了一反对婆罗门教、反对姓制度、反对杀生和反宿命细微,这些并没有得到普遍传,只是分修行耆那瑜伽的人在互相

波旬才一现,大天婆便发现了,这位神灵就是当初在搅拌海之时,与自己隔空手的异域之神。

波旬肆无忌惮地嬉笑着,这态度让婆皱眉不已,作为一个沉默正经的神灵,他不太习惯其他神灵与自己开玩笑。

“正法明尊者,我觉得我们应该给老师一个惊喜。”文殊师利目光转间,狡黠无比,显得极富智慧。

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