“师父，依我看，既然这件东西东西是从那苗族老人上买过来的，那蚩尤的后代就是如今的苗族了，我看线索还是在这苗族上，不如一起找找看。也许就能找到。”南野在一旁主意。宝贝不是经常碰到的，有了线索就不能放过。

“师父，你说他就是蚩尤？”南野吃了一惊。

“也只有如此了。”李玄收起了蚩尤旗。

“如果师门的典籍没有说错的话，应该就是它了，可惜了就只有其中的一杆，要是八十一杆全有了，为师不但可以得到两个宝贝，恐怕实力上也可以上好几个台阶。”李玄皱着眉，脑海里又想到了在长江岸边上的那一幕，典籍中居然如此齐全，连这东西都记载，是碰巧，还是有意？李玄狠狠的摇了摇脑袋，把这想法从脑袋中驱逐去。

国。范文澜写：‘苗族被禹战败后，退黄河域，据战国时人说，三苗曾在长江中下游建立起一上大国。这个大国当是一个大的落联盟，是许多落的集合，其中较大的是荆楚。’所以，到商、周时期，‘三苗’又被称为‘荆楚’，有时也被称为‘南蛮’后来，荆楚的社会经济日益发展，其中较先的楚人，又被称为‘荆蛮’。其后，荆蛮日渐盛，发展成为秋战国的‘五霸’、‘七雄’之一的楚国的主居民和主民族。可见九黎、三苗、南蛮、荆蛮、苗族之间有着一脉相承的渊源关系，而且都包括苗族先民，后者是前者的苗裔。《周书&；#8226；吕刑》的‘蚩尤对苗民制以刑’，《国语&；#8226；郑注》的‘有苗复九黎之德’，三苗，九黎之后也”等记载，就已经显‘九黎’和‘三苗’的亲缘关系。《礼记&；#8226；衣疏&；#8226；引甫刑&；#8226；郑注》说，‘有苗、九黎之后居于西裔者三苗’等语，也直接指“三苗”是九黎的后裔。‘南蛮’则是被驱逐到长江以南地区的分‘三苗’的别称，而“荆蛮”则是商、周时期对两湖地区这分‘南蛮’的称谓。许多只书都认为，苗族和三苗有亲缘关系，例如：‘苗人，古三苗之裔也’；‘苗者，三苗之裔’；‘考红苗蟠据楚、蜀、黔三省之界，即古三苗遗也’。看看，九黎——三苗——南蛮——苗族。就是说苗的先民是九黎。说到这里你明白了吧！”李玄喝了一矿泉。“这个东西，哦，不，这个上面所绣的东西，就是九黎的首领，蚩尤了。”

“那师父的意思是说，这就是当年蚩尤等人炼制的东西了？”南野从李玄手中接过蚩尤旗，吃惊的说。言语中充满着怀疑与惊喜。

“不错，当年蚩尤在与人皇大战的前期，之所以能够一度取胜，就是因为有这个玩意，八十一敢蚩尤旗，他与他的八十个兄弟，共八十一人了数百年，采集北海海底万年寒铁，然后用首山赤铜，九黎圣血才制成了八十一杆大旗，兄弟八十一人组成了一个威力大的玄炼魂大阵，最后若不是九天玄女娘娘从女娲娘娘那里借来先天至宝红绣球，猛的砸死了蚩尤的一个兄弟，恐怕也只有那些圣人才能破此大阵了。”李玄言语间充满着唏嘘之意。