隔，无意险，惊喜集。立即动遁法，穿行地底，估计了阵地，方始上升。回首遥望敌阵之上，妖云弥漫，相隔甚远。料他追赶不上，径遁光，往圣陵飞去。心想："途中虽受妖人阻滞，延误了两三日，总算脱还早，仍在恩师所说三日之内到达。连恩师那般玄机妙算，也只算圣陵应在这三天中开放，并没算准日。此番到了圣陵，如恰在最后一日开放，自然是刚刚赶上，再好不过；即便在恩师所说三天限期中的第一天开放，这相隔万年的事，妖尸也未必能算准时日到达，分毫不差。"故仍满怀希冀之想，一面着遁光，破空加速前，真比掣电还快。

在陵外甬间共是四枝，石都纷裂，溅散满地，看神气似刚未久，知是内寝中埋伏的神箭。如无人偷，动玄机，决不致于发。当下便料到要应恩师前言，被妖尸捷足先登，把来时兴，无形中打消一半。再往前时，那神箭竟到都有，四散，不下四五十枝。算计那箭发之时，必然猛烈。只是途中不见来人受伤痕迹，圣陵异宝多半失去。懊丧之余，尚存希冀，便在寝门外又跪拜通诚了一番，方行起走。发现神箭之后，恐陵内或许还有埋伏，益发戒备前行。才一门，便闻异香。那座内寝广约八九亩，形式正方，四雕刻着许多战迹。迎面一座数丈长方的石案，上设樽俎鼎彝之类的祭。案前地上，有九座大鼎。两旁一面一个大油釜，釜中各有一朵万年灯，灯油还存大半，光焰停匀，静沉沉的，达尺许。圣帝真灵，便停在案后石榻悬棺之上。杨瑾满腹虔敬，不敢谛视，只觉材奇伟，没有看见面目。灵前及左右有好些盔披甲、执戟佩弓的卫士端然正立，服饰奇古，材大。先还当是木石制成的古诵，再一审视，个个神态活。除因年代湮远，已与木石同化外，一切均与生人无异，才看都是当时效忠自殉之臣。端的是庄严肃穆，别有一番景象。

杨瑾飞行迅速，一千里，不消多时，便离圣陵不远。前望桥山上，一座圣陵矗立在斜丛树之间，四外荒寒，寂无人烟，静的，不似有甚朕兆。一会飞到山脚，为表虔敬，便将遁光落，先朝圣陵下拜，叩祝了一番。然后遁山而升，沿途也未看有人来过之迹，益发心喜，以为不致误事。及至到了陵前，二次跪拜通诚，默祝起。因己到迟，不等夜，试用天龙遁法，由地底往陵中小心行去。见地下并无阻隔，知圣陵已在到前开放，来迟了一步。万年异宝，得失关心，忍不住心怦怦动。又丈许，略微上升，走了直达内寝的一条长的甬。石路修整，石，宝光照路，尽可通行，便收了遁法，顺路往内寝跑去。再行里许，便达内寝，石门大开，内中光焰荧然。又跪下来，虔诚通白了一番。取大衍神符，正要往寝门中走，忽见间有几金红光华闪亮。近前一看，乃是几枝宝箭，箭镞长有二尺，业已没石里，有的钉在间，有的斜地上，每枝长约丈许，全杆乌光铮亮，朱翎钢羽，掩映生辉，形式奇古。箭柄上发碗大的金光，箭镞未没尽，光赤如火。

这时杨瑾虽知事前有人来过，圣陵至宝十有九已被妖尸盗走。但是内寝尚有其它埋伏，神箭威力厉害，或许能将妖尸惊走，心中尚存着万一之想。及至照着芬陀大师所说，敬谨戒慎着走向五鼎后面藏宝之一看，那两件圣陵至宝早已不翼而飞。失宝之事，原在意中，虽未过分惊愕，却是悔恨非常，不该不守师戒，苦追穷寇，以致白费许多心力。此去白山向妖尸取宝，还不知要有多少险阻艰难。正在寻思懊丧，转时不小心，将灵前长案碰了一下。立时一阵香风过，隐隐听得四金铁鸣之声，灵前执戟卫士跃跃动，面上似有怒容。恐渎圣灵，不敢再延时刻，连忙倒退。到了门外，又恭恭敬敬跪祝了一番，四金铁之声方始渐止。等将甬路走完，方要行法破土上升，前面宝光照，忽然瞥见甬间挂着一个柬帖。取下一看，乃是追云叟白谷逸所留。大意说：因受东海三仙诸友之托，得知妖尸和杨瑾竞向圣陵取宝，先到先得之事。偏生群仙都在这些日内有事不能分。

追云叟也是如此，为了杨瑾，还少了许多修为，特地丢下一半功行赶来，已被妖尸捷足先登，在杨瑾到的前两日，圣陵刚开放的下半夜，将至宝盗走。知杨瑾随后必到，但是此时尚有他事，不是见面时机，留此代面。请杨瑾乘着妖尸宝刚到手，不能悉其中妙用，速往白山一行，虽难免旬日困之厄，终必得手，自己也要随后赶去相助。杨瑾一算时日，如在歧山陷阵的前半日就从地下行法遁走，还来得及，可以赶上。先是疏忽，轻敌吃亏；未后却受了谨慎的害，万想不到胡嘉地底下没有埋伏玄神幕