他拥有一切，却在守护自己的理想、自己的人生时，显得那么苍白无力。

无论为了什么，无论中间有多少因缘作，最终，白银城中，小卓看到的那一幕，让他的心再难回到从前——无论对相思，还是对杨逸之。

是的，他拥有力量，但并没有卖灵魂。他没有用梦想换力量，而是用他的力量去守护的梦想。

小卓无视追求，却不会无视梦想。人间的帝王通常都被力量所迷惑，用梦想来换力量。小卓却正好相反。首先一，他站在权力的峰，却是一个典型的，和王权意识格格不的人。

但杨静拒绝了他。这时候，无所不能的他没有行将她留下（他从不将任何女行留在自己边，包括相思），而是尊重了她的选择，她的意愿。

依旧从容、优雅，却更加大，弥合了心底最后的柔情，变得更加无懈可击。

他其实是一个盛唐气象与魏晋风并存的男，一个将人生当作最的艺术去营造的男。

无论是小卓还是小杨，虽由我一手缔造，却在大家的中永生。

从此之后，他的心便有了更为的外衣，再不容易任何人动容。然而，即便如此，在华音的第一卷中，他内心依旧是在意相思的。《紫诏天音》中，他专程去白寺等她，承诺不在她面前杀人，那一刻，他的温柔是真诚的。《彼岸天都》中，千山万，他来到上寻找相思。千军万之前，他要她跟自己走。那一刻，他的守护也是真诚的。

在这里，同样引用一位读者的观：

至于卓王孙的情，那更是说不尽的话题。

《蜀闻铃》中，我们看到十八岁的他，带着少年的风，却也带着少年的情。在那个凄清的月夜，他对杨静求婚，要带她回华音阁。我想，在这一刻，这个风云的男是真心的，他希望张开自己的羽翼，让杨静永远生活在有他的传奇中。

>　把自己的人生写成一完书卷——这才是卓王孙真正的、隐秘的理想。

他给她们的是自由和平等。

于是，第二卷中，他会变得更加内敛，越发一派宗主的威严与城府。艺术家的本只会在偶然的时刻里，才会有所闪现。比如在《海之妖》中与小晏对答时的机锋，几人在万楼的际遇，一同赏月品茶的从容言谈。

是的，他要的不是天下，而是自己那与天同在的完人生。也是我们他的真正原因。

还是现在，我拒绝问自己是否幸福。

为此，事实上，他是尊重女的。>　女无疑是一个质力量上的弱势群，梦想上的势群。在某些封建卫士的中，小卓估计就是个典型的令人发指的把力量浪费在某些莫名东西上的人。看看他对秋璇、对小鸾、对相思、对杨静、对吉娜的态度，应该就不难受到，他从来不会把女看作一东西、一功利品，甚至不会像很多人那样加自己的想法给女并认为这是对她们好。

但，相思再一次拒绝了他。

第三卷中，在他失去小鸾之后，他可能才真正的开始像一个波ss、一个了。

一如海的诗句：

即便如此，他还是他。

一手卷册，一手神州。一手动人的风，一手慑人的威严，却要以艺术与审之名，熔铸无痕。

因为他尊重梦想。他不像很多受封建观念影响的人那样崇尚权力和地位，所以他不会把拥有力量与否作为人是否值得尊重的标准。

依旧会听到开落的声音，看漫天飞尘陨落。在无人注目的时刻，他让我们看到作为的孤独与挣扎，也看到作为人的尊严与持。

这些变化，或许都不是他愿意的，但他也不得不去承受。或许他自己也不知，他自视威严若天，却在不知不觉中，向着命运着最艰难的抗争与妥协。

江山如此多　夜里我枕卷册和神州。

另一位读者则引用臧棣的诗句，慨卓王孙在鲜衣怒、光彩夺目的传奇人生之后，如何在夜阑人静时叩问自己的内心：>　无论是当初

——卓绝

正是因为这一，可以说他的生命其实超脱了世俗功业的范畴，充满了艺术与梦想的光辉，因此才如此动人。

谢谢你们。

——西红柿

08年8月

一个读者为他写下一篇文章：幸福眷顾的不是。

第一次，在序言中引用了很多读者的文字。六年来，读者们为这个系列写下了无数篇章，很多都曾打动我、启迪我，让我看到了许多连自己也并未自觉的地方，给了我一步完善这个世界的动力。或许，真的是当局者迷吧。

步非烟