注里？　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　陈长生如此大胆的假想,最重要的原因,还是因为他在修行过程里遇到了很多难以解释的问题——能够亮自己的命星,证明他的神识足够大,理来说,接下来的修行应该是到渠成、理所当然的事情,谁曾想,竟被迫停在了洗髓境的关,一停便是半年时间。　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　就算是因为他经脉与众不同的原因,无法像普通人那样洗髓,可是那些星光去了何？难真的就此散逸无踪？　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　不,他不相信。如此多个夜晚之后,他早就对此产生了怀疑,他认为这没有理,如果说天酬勤,世间哪还有比他更勤奋的人？当然,如果天真的不公,那他也无话可说,但至少在此时此刻,他信引星光洗髓,自己至少到了前面三个字。　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　可是,就连金玉律这样级别的者,都在他的里受不到任何真元的波动,如果说这些夜晚引来的星光都在他的里,现在在什么地方？他如何能够找到它们,然后开始使用它们？　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　就像寻找命星一样,想要知的状况,只有自己是最好的观察者。　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　陈长生知那是什么办法。　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　那就是坐照。　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　修须先亮命星,然后洗髓,再然后才是坐照自观。这顺序绝对不能错,因为一旦颠倒,修行者或者死或者重伤,绝无例外。无数年前,还有些修行者试图别蹊径,但现在,早就没有人还敢这样疯狂的事情。　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　人类修行者的度,在妖人三族里是最弱的,如果没有洗髓成功,直至越过某个临界线,确保经脉的宽度以及度可以容纳星光转换而成的真元动,就试图坐照自观,以神识调动真元,那就是自寻死路。　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　河堤都还没有加固,就想引海倒？　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　没有经过洗髓彻底化的每,每块骨骼,就敢任由真元的力量在里开疆辟土,大肆改造？　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　想要坐照自观,洗髓大成是最基础的要求,陈长生不是妖族,就必须遵从这铁律,如果他试图过洗髓这关,照藏里的学识直接坐照自观,就算让他找到藏在内某的那些星辉,一朝,等待他的极有可能是当场死　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　amp;nbsp;　如果他的推论没有错,坐照四经附注里那位暴燃而死的南方人,很明显就是这么糊里糊涂地送了命。　amp;nbsp;　amp;nbsp;