第八百五十三章 崩碎的万钧山

万钧山。

顾名思义，以万钧之重，名为其名。

这座万钧山并非像表面那么简单，仅仅是因为他的重力场是其他的地方的万倍的话，那么就不会叫zuo万钧山了。

万钧山坐落在神墓的极yin之地，但是这个地方却没有极yin之地那样的冰寒刺骨，反倒是如同初样一般令人浑shenmao孔舒展，怡然自得。

如若兰绝尘在此的话，必然会很惊奇，并且能够运用易经的知识来解读yan前的问题。

亥是十二地支中最yin的一支，所以称极yin，是万wu的终结，也是转化为“初yang”，wu极必反，比极泰来之地，这万钧山并非凭空生成的，而是无数极yin之气和污秽凝聚而成，说来也奇怪，污秽之地的动植wu却比任何地方长势更好，更加的健康。

亥chu自于十二地支，十二地支又是从易经之中演化而来。

十二地支又称十二支。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。

天干地支组成形成了古代汉族历法纪年。在古老的人族之中认为天干对应一些预兆。古代人拿它和天干相pei，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等。

』，。。他们暗合了天地大dao，其中的dao理其实并非是给普通人的，普通人并非能够理解其中的dao理，反倒是普通人将发扬光大。

并且随着科技的发展，远古liu传下来并且经过不断加工改造之后的十二地支已经开始没落，虽然yin历还在被使用之中。然而十二地支的jing1髓已经在快速的被人们所遗忘。

其实也可以这么理解之。

“岁yin者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴han着事wu的发展变化过程。

“子”就是“孽”表示万wu繁茂的意思。

“丑”就是“纽”，是用绳子捆住的意思。

“寅”就是“演”指万wu开始生长的意思。

“卯”就是“茂”，指万wu茂盛的意思。

“辰”就是“震”，指万wu震动生长的意思。

“巳”就是“已”，指万wu已成的意思。

“午”就是“仵”，指万wu已过极盛之时，又是yinyang相jiao的时候。

“未”就是“味”，是万wu已成有滋味。

“申”就是“shen”，是万wu初ju形ti的意思。

“酉”就是“鲍”，指万wu十分成熟的意思。

“戌”就是“灭”指万wu消灭归土。

“亥”就是“he”，指万wu成zhong子的意思。

亥是一个最为神奇，最为极端，最为有未来，最为不可预测的一个地支。

zhong子。

是的，zhong子。

神灵ti内的zhong子与这亥有着千丝万缕的关系。

尸香魔芋hua并非是无中生有，她们极其罕见，也正是因为这神灵ti内的zhong子实在是罕见到了极致。

尸香魔芋hua，huabu在天。jing2bu在凡，genbu在地，贯穿三界，神秘而奇妙的一zhong生灵。没有人知dao她们从何而来，只知dao她们从神灵的ti内生长而chu。

尸香魔芋hua有灵，灵xing不凡。随心随缘，似乎有着特殊的本领。却无人能够daochu，拥有尸香魔芋hua相伴的神灵。通常拥有着可怖的大神通，以及传奇一般的大成就。

亥。

现如今用于最多的是为罗盘，相师用于堪舆，或者推演天灾人祸，是非祸福常用到。

亥：为yin水，chu1十二支最末之位，在人元用事内中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地，它的内在气息比较直接。

虽是chu1洛书九gong的乾位，但它分野北方，是寒气的引入之口，从内在han气排列中则为壬水为本气居左，甲木为寄生之气居右，其所藏之wu均为固态的形式chu现。

所以《滴天髓》云‘生方怕冲”之说，长生之主气相冲，为九gong四隅之气相jiao，四