第九百零七章 玄之又玄

朱洗和让石竟然是一对老冤家，初chu茅庐的让石和朱洗两人同时喜huan上了一个妙龄女子，奈何让石是为地下角斗场的一个执事，朱洗只不过是佛国一个教派的小沙弥。∏∈，

让石风度翩翩，相貌俊逸，年纪轻轻便是地下角斗场的一个执事，未来前途不可限量，朱洗只是佛国众多教派之中的一个小沙弥，从小shen宽ti胖，并不丑，只是相对于让石就差了很多。

更何况朱洗还是一个和尚，那个妙龄女孩从始至终都喜huan着让石，对于朱洗也只是普通的友情罢了，可是朱洗却走不chu这一关。

因为这个妙龄女子的存在，朱洗的修为突飞猛进，近乎与让石同时突破了真神境的桎梏，迈入了真神行者的行列之中，从此挤入了宇宙食wu链的ding端。

可是也正是因为这个妙龄女子，朱洗突破到真神行者之后，进步便无限的放缓下来，现如今让石的修为shen不可测，有人睡他早已经达到了那一个传说之中的境界，也有人数让石已经半步踏入了传说之中的境界，距离踏破虚空，飞升神界并不远矣。

朱洗在这么多年以来，修为却一直停滞在中阶真神境巅峰，心有一结，放不下，便无法超脱自我。

放下和不放下，是一zhong很玄乎的东西。

这一切都跟执念有关，固执与偏执之间徘徊，这也是最为常见的一zhong阻碍这修行者们修为和心境提升的一个问题之一。

自尊心过qiang是导致固执形成的基础。

自尊作为人的一zhongjing1神需要，是可以理解的。但有些人自尊有睿智的思想，熟练的技能。幽默和风趣的谈吐，jing1辟的论证。高尚的品格以及谦虚的态度，因而只能用执拗、ding撞、攻击、无理申辨等方式来满足自己的虚荣心。使固执在这zhong满足中得到发展。这样，必然会影响与他人的正常jiao往。

浮夸、傲慢、懒惰、墨守成规是构成固执xing格的要素之一。

这zhong人常表现为情绪不稳定，社会适应xing较差，对周围环境或人漠不关心，易与人发生moca，chu1不好人际关系。自己的内心苦闷，却又不能耐心地听别人讲话，因而使自己的心理积聚无chu1排解，最后陷入心理变态的泥潭之中。

固执是一zhong偏执型人格障碍。

这类人ju有mingan多疑、好嫉妒、自我评价过高、不接受批评、易冲动和诡辨、缺乏幽默gan等特点。固执的人常常发生与朋友分手、与恋人告chui、夫妻不和、父子反目等情况。

因而可以说。固执是人际jiao往的大敌。

固执可分为gan觉xing固执、记忆表象固执、情绪固执，这些心理现象可以连成一ti，形成一zhong习惯，当别人破坏这zhong习惯时，就会使个ti产生不愉快、不舒服，甚至苦恼的情绪，从而引发攻击xing行为，表现chuqiang烈的固执。

个人修养、平时所jiao往的对象是固执形成和发展程度的重要因素。常与个人修养好，善于应酬周旋、灵活xingqiang或虚心随和的人jiao往。往往会改变或减弱本人的固执程度；而固执的人与固执的人jiao往，会促使双方更加固执。

固执是可以说服的。首先，要克服虚荣心。人无完人，这是客观事实。用不着掩饰自己的缺点和错误。不要夸夸其谈、不懂装懂，要把jing1力引向事业，使虚荣心得到转化。达到心理平衡。

其次，要提高个人修养。丰富知识，把自己从教条和陈规陋习之中解脱chu来。要尊敬和信任他人。培养自己宽容待人的态度。不要过于欣赏自己的成绩，谈论别人的不足，要乐于接受新知识，新事wu，不要去计较那些微不足dao的事情。

其三，要善于克制自己的抵chu2情绪以及无礼的言语和行为，加qiang自我调控，学会使用gan情转化的心理调适方法。对自己的错误要主动承认，不要顽固地jian持自己的观点。

偏执指自我援引xing优势观念或妄想，常见的是关于被害