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第九百五十二章三十三观音像(2/3)

观音摄化自在而示现之三十三观音之一,因驾乘龙,故称龙观音。盖以龙为兽中之王,比喻观音之威神。一般布之像皆为跏坐或站立于龙上。

其形像有多。有一是站立在莲上,莲则漂浮在海面,观世音正在观看中之月。另一是以莲华坐姿趺坐在大海中的石山上,右手持未敷莲华,左手作施无畏印,且掌中有。此外又有坐相、三面六臂相等

观世音菩萨,全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”

大悲杨柳观世音。哀愍沦溺苦疾。

某天晚上得到观音菩萨化的他来到江边捞起了菩萨的法像,并将一块石荷叶雕成莲宝座,但由于观音法像已受到损伤无法直立,只好侧卧在莲叶之上。

观音菩萨知后,便化为小孩坐在村的城隍庙中,当怪兽来到城隍庙时,见是一胖大的男娃。喜形于,正准备下之时,观音菩萨现后烈焰圆光的宝像,将怪兽降伏。

民间行的杨枝观音像,一般作手持净瓶、杨枝的女形象,观音面庞圆丰满,端庄妙丽,左手托净瓶,右手持杨枝,披锦袍跣足。

其中最让兰绝尘印象刻的莫过于杨柳观音又称药王观音。左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法,可消除上之众病。又于千手观音四十手中,其一即是杨柳枝手。

观世音的名字蕴了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经普门品》记载“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”

观音菩萨在那天降临凡尘,现一袭白衣的宝相,超度无数冤魂。观音菩萨怀有纯净的菩提之心,接引众生往生西方极乐世界。

兰绝尘之所以印象这么刻。这不仅仅是因为涟漪的原因,这是因为中国民间供奉较多的观音。她的画像和塑像随可见,杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。

三十三尊各式各样的雕像,她们模样不同,手持的法不同,姿态也不同。

白衣观音,相传一次次纪元劫之中。无辜生灵死伤无数,三界颠倒,幽冥地狱死灵爆满,以至于天地间到都是孤魂野鬼,不得安宁。

之后潘和每天睡觉都会到自己睡在观音的莲叶上一般舒适安宁。

观音,以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化天龙之

女辞曰:\"一岂堪众夫邪!请易《金刚经》﹐如前期。\"能者复居其半。女又辞﹐请易《法华经》﹐期以三日。惟能。

又说:“若有众生多于****,常念恭敬观世音菩萨,便得离。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。”

三十三观音并非化现各形象,而是观音菩萨本不同形貌,而且不是密宗式变化形相,只是以姿态、场景与所持法来区别。

这似乎在暗示着什么,信息量很大。

圆光观音,相传有一山村。人们以打猎为生,但山中有一只妖兽经常趁人们山打猎时到村伤害小孩。专吃孩睛,以获得气,修成妖

诸趣恒示现,令脱转超尘。

应,能够知到她们暂时安全,兰绝尘这才稍微放心下来,观看着前的这个有趣的空间。

一叶观音

其所以命名为月观音的缘由,也有不同的说法,有说是因为其形像作观看中之月状,也有说是由于其形像浮在海上,犹如中之月云云。

每一尊观音像下都刻着梵文,介绍的是这些观音的名字和来历。

“三十三观音像?”兰绝尘愣了一下。

女令礼成昏。门﹐女即死﹐死即糜烂立尽﹐遽瘗之。他日﹐有僧同启藏观之﹐惟有黄金锁骨存焉。僧曰:\"此观音示现以化汝耳。\"言讫飞空而去。自是陕西多诵经者。“

月观音,三十三观音之一。由于此尊观音之形像,多与中之月有关,故被称为月观音。月观音,又称吉祥观音,或吉祥菩萨,这是观世音一心观相的应化

鱼篮观音佛教中三十三观音之一,手持鱼篮。《观音应传》:唐元和十二年﹐陕右金沙滩上有一艳女﹐絜篮粥鱼﹐人竞室之。女曰:\"妾能授经﹐一夕能诵《普门品》者﹐事焉。\"黎明﹐能者二十。

莲卧观音,相传有几个盗贼偷光了众宝观音像上的宝,便将塑像扔狼涛之中。佛国有个叫潘和的商人一心向佛,但有怪疾,就是每天睡不着觉。

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