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230.第230章三zhong立场(2/2)

龙傲宗的收徒规矩,使得他们无需在意地气的分,反正他们收徒时都是四十九州到晃,自家地盘上人才数量减少,并不会给他们带来他打的麻烦。

如每次会谈时经常现的状况一样,三教总是各有立场。

若是其他人用这号,肯定要他改掉,可豢神真人底,背景厚,凶名盛,除非天下决心跟六宗全面开战,否则绝不敢下手,何况因为一个称呼就斤斤计较,未免显得小家气。

竞天择,这是自然界的法则,也是我万兽宗的基本门规之一,每一个兽群里总有一名兽王领,而兽王的地位并非来自于无为不争,也非来自和平谈判,而是用自己的利齿利爪去撕咬,去搏斗,战胜其他的竞争者,从而拥有一切,包括偶。因此,我宗赞成归墟教的看法,用力量来决定归属。”

哪怕是三教六宗的内比较,也绝不是看谁拥有的灵脉数量,或者弟门人的数量,现状的地位看极者的数量,未来的地位则看天才弟的数量,碌碌庸人从不在计较之列,而这方面龙傲宗并不输给其余八个门派。

成为龙傲宗的弟,某意义上,比三教弟更有引力,因为三教弟中不乏碌碌无为之辈,而龙傲宗的弟几乎没有废,甚至就算是废,一朝门,只要别犯门规,就能永久的待下去,直到寿终正寝,不必担心像六宗的规矩一样,达不到要求就给外放到偏僻的旮旯担任执事长老。

宗和归墟教其实也算不得多么友好,至少比不得太上和羽化宗的情,彼此间发生冲突的次数也不算少,可双方的层都不是傻瓜,光并不短浅,在其他势力相互抱团的情况下,两个沦为邪宗和教的反派若再一味的内讧,只会给人个个击破的机会,所以不下面的弟闹得多凶,上面仍是抱持着结盟的态度,共同退。

只是,这一回的状况却稍有不同。

太上教的不老天君提任其自然,不人为涉的主张后,羽化宗也表示了附和,以双方数千年的情,就算彼此有所异议,也会在私下解决,台面上不如何都要一副共同退的态度。

此回天虽然没有提自己的主张,可禅渡宗的话无疑代表了他们的发言,以谈判解决问题,八个门派联手将地气瓜分掉,或者也可以剩一残渣给其他的门派,反正双方都是一个沟里的,无非是老大哥开前卒冲锋的区别。

法使得龙傲宗的影响力远远弱于其他门派,势力范围的地盘尚不足一州之地,但它在修行界的地位并不低,因为极者的数量不输给其他三教五宗。

气氛,顿时改变了。

天阙主对豢神真人的态度不算友好,毕竟号上犯了忌讳。

万兽宗的副宗主,秦白虎如此说

修行界永远是层决定低层,一个只有一名极者的门派,和一个有无数名低阶修士却没有手的门派,无疑前者更受人尊敬。

豢神者,豢养神灵也。豢,即是饲养,豢神顾名思义,就将将神灵当家畜一样饲养,对于普遍使用神系武格的天而言,这个号未免显得刺耳了。

豢神真人寡言少语,只说了一句:“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后,便不再言语。

照往常惯例,万兽宗此时会赞同天,形成三二二的局面,而墙草的瀛仙宗见状,则会果断的站在“三”的那一边。

每一名师傅能收的弟数量不会超过三人,这使得他们在挑选弟时格外谨慎,总是益求,不会因为私情而滥竽充数。

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