“有什么是某家能的吗？”岳鼎握着对方的手，询问。

话未说完，香魂归西。

岳鼎从她手里取过毒龙鞭，转询问罗丰的意思：“此由某家转如何？”

此时，忽而传来一阵轻微的，以众人的修为，立即就注意到了声源位置，却是姚玫瑰。

岳鼎盯着罗丰看了好一会，才：“岳某非是迂腐之人，小兄弟有话尽直言。”

他的言语甚是坦，直说是私心在上，而不是为了维护佛门威仪，这等言行反而更叫人佩服，心生好。

岳鼎朗笑：“易就算了，你救了某家一命，某家可不是恩将仇报之人，有需要的地方直说一声，某家愿赴汤蹈火以报恩情。何况，那三名邪僧没一个好东西，全杀了也算是为民除害，你直说哪个是你的仇人，到时候某家会优先招待这位。”

佛经中，韦陀将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛世，为他们护法，是贤劫中最后一位成佛者，名为楼至佛，亦称楼至韦陀。

罗丰了，也觉得这位和韦陀的形象十分相衬。

罗丰问：“能问一下，岳兄若通过试炼，将成为哪位护法天神？”

想继承师门长辈的衣钵，唯有成为护法天神，而达成这必须完成宗内规定的某项试炼，而某家的试炼便是阻止恶藏僧等人取得界夜天的法宝。”

可惜，当两人都把脉探查此女内状况后，均已明白，此女只剩一空壳，哪怕来一粒九转金丹，也不可能救回她的命。

罗丰：“在今日之前，我也认为自己与五邪僧无关，但今日之后，我却发现，五邪僧中有我的仇人，而且是不共天之仇，一定要分个你死我活的大仇人，所以，我想与岳兄笔易。”

姚玫瑰的双目在被恶藏僧寄宿时，已经挖掉了，她瞧不见人，只是颤微微的抬起手，举起那条鞭，用嘶哑的声音：“将鞭…给我妹妹，告诉她，好好…活下去，不必替我…报仇，再也不能保护…”

在短短的时间内，罗丰已经拟定了计划，：“成全妹情谊自是义所当为，但其他的事情不妨一并完成。我心中有个想法，还请岳兄指。”

中策是击杀恶藏僧、剥僧、血痂僧三人，可谓釜底薪，谋家既然亡，天大的谋也要无疾而终，而此策的隐患在于，如果企图打开界夜天的并非仅有这三人，还有其他野心家躲在暗筹划，很可能会导致功亏一篑。

韦陀是四天王三十二将之首，是僧团、寺院及斋供之最着名的护法神，职责是护法安僧。

这位悲戚的女被极乐僧当鼎炉，榨取了先天灵气，又被恶藏僧寄宿夺舍，以邪功献祭了内的元，最后还被罗丰一剑无情刺穿，纵然她是九重还虚境的手，此刻也是气空力尽，命火如风中残烛。

岳鼎不解的问：“自然是将她临终前的话转述给她，金兰情，我当尽力周全，其余还能有什么呢？”

寺庙中常供奉韦陀，称为韦陀菩萨，一般站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助家人。

下策是毁掉喜佛舍利，令敌人失去能打开界夜天的钥匙。此策的隐患在于，谁也不敢保证，打开界夜天的方法是否只有一，或者喜佛舍利是否只有一对，如果发生意外，将无从阻止。”

罗丰想了想，也：“有什么遗愿，尽说来，如果我们能到，便尽力帮你完成。”

“如此甚好，其实我和百芳阁有一些过节，见了面反而容易起冲突，只是若是岳兄见了姚玫瑰的妹妹姚牡丹，打算说些什么？”

罗丰摇：“这事可不能全推给岳兄，因为我必须亲手杀死仇人，所以才想跟岳兄联手，在此愿为岳兄参详一二，其实要完成岳兄的试炼，共有上中下三策。

上策是顺势打开界夜天，取走那件能颠倒善恶的法宝，从而永绝后患，保证将来也无人生相同的心思，而禅渡宗想必也喜见岳兄取得这件法宝，对于试炼结果的评价大有益。

据说，在释迦佛涅时，邪把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪，保护佛法的天神。

罗丰拿那颗从血痂僧手里多来的舍利：“是这样的，这粒喜佛舍利于我无用，而且在下能力有限，恐怕无法从五邪僧的觊觎下保护这粒舍利不被夺走。”

当她被恶藏僧夺舍的时候，罗丰和岳鼎同她战斗时不曾留情，如今诸事完毕，却很难不予同情。

岳鼎答：“韦陀。”

“此就给岳某保吧，说起来小兄弟本就与此事无关，还手救了某家一命，于情于理，某家都不能将危险推到小兄弟上。”岳鼎接过舍利。