494.第494章 挑衅dao劫的意义

象征着无穷罪愆、业力的daozhong文字幻化成一ju棺木，棺盖微微打开，漆黑的ye态wu质从空中浇guan而下，如同无数污秽jiao杂在一起的脏质，与此同时、愤怒、偏执、恐惧、嫉妒、贪婪等极端情绪弥漫开，又变幻成zhongzhong实质景象。

光是看着，罗丰和素媚就觉得自shen的识海中被狠狠投下了一块ju石，激起水hua朵朵，涟漪阵阵，忍不住心神摇动，难以自持。

业障dao劫的形式又和前两zhong截然不同，它并不是予以实质xing的伤害，而是攻击dao心和jing1神，凡心xing欠缺者，很容易沉沦其中，难以自ba。

尽guan表面上看起来，业障dao劫的威势要远小于前两重dao劫，除了令人觉得杂念丛生，焦急烦躁外，似乎瞧不chu哪里厉害，实则内中的凶险不足为外人dao。

相比看得见摸得着的实质攻势，这zhong隐秘的心xing较量更叫人忌惮，假如是不jing1通此dao的人，除了用心xingying抗外，并没有其他的方法。

不过此类劫难，皆有一个特点，便是难者不会，会者不难。

事实上，凡是佛门弟子，在晋级天人时几乎都要遭逢这一dao劫，所谓脱去业力而证果位，他们又岂会没有针对的手段？

只见岳鼎不慌不忙的单手结印，面上现chu彻悟途径，顿悟真理的圆觉表情，凡人的七情六yu仿佛皆离他远去，只剩下辨识万wu的智慧。

“大乘渡厄法，菩提印！”

菩提者，智慧也。

人若拥有了智慧，就能解决一切烦恼，即便诸般业力加shen，也能找到超脱之dao，正如三千大dao中，菩提大dao能够克制业障大dao。

岳鼎宛如化shen光明佛，周shen散发智慧圆觉的光芒，助人大彻大悟，明心见xing。

业障dao劫化shen的污秽脏质，被智慧之光一照，立式烟消云散，如同遇见光明的黑暗，难以存世。

片刻的纠缠后，业障dao劫始终无法近shen，直到漆黑棺木中再也liu不chu脏质，遍布虚空的yu念幻象就此消散，而棺木中传chu了一声叹息，就像是为不能拉对方入魔而遗憾。

乌云消散，光风霁月，第三重dao劫就此终结。

第四重dao劫没有jin跟着降下，仿佛还在穹ding酝酿，这印证素媚所说的话，dao劫每三重为一波，每一波过去后都会有片刻休息的时间。

岳鼎这回也不着急cuidao劫降落，趺坐地面，修养伤势，他不惧真气消耗，也有昙华法补助jing1气，唯独心神的疲倦不是那么好恢复。

菩提印并非《大乘渡厄经》中最qiang的法印，可长久以来他都不曾掌握，直到四年前亲yan目睹了夜mo天的涅槃重生，这才明觉开悟，掌握了这dao法印。

别看他风轻云淡的将业障dao劫消弭，实则于无形的心神较量中，损耗严重，无论哪一zhongdao劫，都不是能大意轻忽的。

dao劫的暂停，对于观战的素媚和罗丰而言，同样是难得的休息时间，观modao劫可不是件轻松的事情，尤其将自己代入其中，思考破解之法时，更是大耗心力。

通天古书称赞dao：“这熊汉子的确是大智若愚，他最初的挑衅行为实则是一zhong战术策略，原本an照惯例，dao劫的威能是会越来越qiang，最初三dao通常是后天大dao，容易渡过，而最后三dao则是凶险莫测的先天大dao，于是弱者越弱，qiang者越qiang，这zhong情况令许多人望而生畏，不得不中途放弃，或者在最后三重dao劫下灰飞烟灭。

但此人的挑衅行为，看似无谋，实则将危险xing较大的力之大dao提前chu2发，和较弱的剑之大dao以及业障大dao一起组成第一波，为最后的dao劫减轻了压力。试想若是力之大dao留到最后chu2发，哪能像对付剑之大dao一样争取到疗伤的时间？”

牟修楼陀若有所思：“通过刺激大dao集合的意识，从而提前引发较为危险的dao劫，合理调整每一波dao劫的难度，这zhong方法闻所未闻，不过白猫黑猫，能逮耗子的就是好猫。”

罗丰质疑dao：“若只是挑衅就能诱引dao劫提前降落，为何前人会不知dao？我不觉得岳鼎是古往今来第一狂人。”

通天古书dao：“估计和大dao的xing格偏向有关，有些大dao意志是受不得刺激的，一受刺激就会迫不及待的tiaochu来揍你，而有些大dao意志则较为温和，不会受挑衅，又或者孤傲得不将你放在yan里，也就懒得理会你的挑衅。而且每个人遭遇的dao劫皆不相同，加上dao劫的威能又与你自shen的修行偏向相关，并非xing格暴躁的大dao就更qiang，换成是你，哪怕能引发力之大dao，估计也是弱不禁风的hua拳绣tui，因此这个方法不ju备普适价值。”

罗丰点了点tou，随即转shen询问素媚：“继续刚才的话题，请告知我关于天人元丹的事情，我所知晓的情报是以前的