假如一品元丹不是那么难以成就，假如第三波的劫不是一涌而下，而是和前两波相同，如此前提下，或许岳鼎会不屑于去证一品元丹，只要心满意足即可。

能修炼过去意境的功法并非只有《过去燃灯经》，倒也没人会立即联想到这无上经文。

岳鼎望着天空，自信的一笑，随即凝起一法印，却不是去挑衅劫，而是拍向自己的，看得众人一雾，不知他在什么。

毁灭劫随之降落，如陨石划破长空，空气产生火红的尾，似是要摧毁世间所有存在的事，其内中发一阵阵雷闷响之声，仿佛有无数个小千世界在连续的破灭。

过去劫微微一转，世界化作黑白二，仿佛沧桑的历史，铭记在书册之中，亘古不变，岳鼎来不及反应，就被定住，任何手段都无法施展。

时竟生疲倦之，不由得长一气：“已经渡过六重劫了，不知下面还有几重？看他气势倒像是冲着一品元丹去的，但第三波劫不比前两波，它可不是一重一重顺序降下，而是一鼓作气蜂拥而下，多一重劫，其凶险不是累加关系，而是倍乘，故而那些上品元丹修士中，成就三品元丹的极多，占了八成，成就二品元丹的也不少，占了一成九九，剩下不到千分之一的，才是一品元丹。”

说话间，穹的三劫开始演化，其中一充满暴的气息，仿佛要终结万，另一静止不动，宛如时空冻结，最后一更是莫名其妙，澄净的如同一面镜，倒映岳鼎的镜像。

通天古书惊疑：“居然是终结类先天大，难不成给我说中了，这熊汉要合先天杀戮大？不对，之前有过剑之大，理说不可能还会有杀戮大，终结类的先天大就那么几个，不是杀戮还有谁？”

不需要顾虑真气消耗，而且随时能治愈伤势，在渡过前六重劫后，依旧能保持最佳的战斗状态，拥有如此后盾的岳鼎如果不去冲击一品元丹，那他就不是岳鼎了。

素媚迫不及待的问：“还有一个是什么？”

不过，罗丰认为，岳鼎肯定会冲击一品元丹，而且成功可能极大，因为岳鼎所修炼的《过去燃灯经》对于渡劫天生占据优势，后劲绵长，这是其他修士不能比拟的。

罗丰带着笃定的语气，开：“不是明镜大，而是…”

罗丰正要问，为何有了剑之劫，就不能再现杀戮劫，忽闻牟修楼陀惊讶：“是先天毁灭大！其侧旁是后天过去大！过去大虽是后天，可论威能并不弱于先天，岳佛友合过去的可能同样很大。”

牟修楼陀凝目望向劫，：“一是先天大，另外两是后天大，是何大，仍需等它演化后才能辨认。”

岳鼎脚下没了地面支撑，却依旧悬浮在半空，就好像重力也被定住，化为过去历史的一分，而毁灭劫当降落，将毫无反抗的他一吞没！

两劫联手轰击下，守护峰的阵法也无能为力，先是被过去劫定住运转，接着就被毁灭劫摧毁成渣，山峰一截截向下破碎，碾为齑粉。

很快，无需众人猜测，穹的涡霞奇观开始消散，一分为三，它们并不着急落下，而是酝酿着大劫将至的末日气息，积累着威势。

这一回，牟修楼陀语气中带有一丝不确定：“也许是明镜大，禅诗云‘是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃’，明镜大也算是佛门旁支。”

当然，并不是说一品元丹的修士就一定能成为极者，也不是说二品元丹的修士就绝对不能证虚空，两者并没有必然关系，只是对修士实力的一认可。

素媚并不觉得奇怪，反而认为理所当然：“证上品元丹的修士，基本都是一重先天劫，其余皆是后天劫，然后冲着先天劫去合，虽说合先天的修士未必就能胜过合后天的修士，可总归能占得便宜，比如面对先天大所包的后天大时，彼此关系犹如父和，未战就能占得上风。岳大师能引动两重先天劫，算得上积累雄厚了。”

能成就一品元丹的修士非常少，少到哪怕是在人才辈的三教六宗，往往也是三十年才来一个，而其他门派就更别提了，仅此于三教六宗的二十八派，哪怕纵观门派历史，能成就一品元丹的修士一个掌数得过来。

尚未说完，第三波劫赫然发作！

但既然证一品元丹如此艰难，千军万过独木桥，唯一人独活，那岳鼎绝对是非证不可！