607.第607章 六dao宗的造wu计

罗丰听得月湖真人的宣判，不忧不恼，而是迅速展开联想。

自己的命格低下，或许跟chushen相关，非自然yun生之wu，窥造wu之权柄，受人dao之忌恨，由此chu发，倒是可以解释为何归墟教的造wu计划难以成功，他们的手段更为激进，直接以术法炼制人ti，连yun生的环节都省去了，创造chu来的只能称之为人偶或傀儡，而无生之wu是没有命格一说的。

太上教的造wu计划好歹是通过母ti胎生，哪怕没有前世积累，好歹也有今世的命格。

不过，天ting的造wu计划又为何失败？归墟教的造wu失败可以用命格残缺来解释，但天ting的造wu计划是挑选有天赋的孩童，进行后天改造，在落到他们手里之前，这些孩童与常人无异，拥有正常的命格，难dao是在改造的过程中被影响了命格？

气运是实时增减的，有夺运、借运、削运之法，可没听说过命格也会变化，这应该是从chu生那一刻就注定的才对。

罗丰想不明白是怎么一回事，或许另有隐情，但天ting和归墟的造wu计划与他无关，便懒得细究，而是问dao：“如果在命格不足的前提下，qiang行引发先天dao劫，会发生何事？”

月湖真人dao：“命格不足，无福消受，会增生劫数，qiang行引发的下场，便是dao劫的威能增qiang数倍，届时天人修士亦要避其锋芒，更遑论尚未成就天人者，此乃寻死之路。”

“敢问师尊，可有补救之法。”

他人若遭逢此事，第一反应就是埋怨老天不公，悲伤哀叹，满腹怨言，凭什么自己chu生就要低别人一tou，天赋低还能靠勤奋来弥补，命格低拿什么来补。

但罗丰绝不会这般想，他遭遇难题，第一个念tou就是寻思破解之法，而不是自怨自艾，踌躇不前，既然绝望、痛苦、悲伤丝毫不能解决问题，那便弃之如敝屐，有那工夫不如多想想该如何破解。

如yan下的困境，若实在找不到法门，大不了成就后天daozhong，再转世重修，人哪有被饭噎死的dao理。

诚然，若换成常人碰上相同的状况，怕是gen本不会当zuo难题，寻常修士连九条后天大dao都凑不齐，哪还有闲情去考虑什么先天大dao呢？命格不足以证先天大dao，那便不证好了，反正命格充足也证不了。

能受命格不足的问题困扰，本shen就象征罗丰的成就超chu常人，此时埋怨老天不公，岂非可笑？

好在，月湖真人dao：“自然有补救之法，否则本gong收你为徒zuo什么？天地人三才，天数不可知，人力有时尽，唯有地气，上可补天数残缺，下可补人力极限。此去地皇陵，三教六宗相互争夺地脉龙气，宗门有奖励，弟子争得的地气，可十中取一，归为己有，这是你的劫数，也是你的机缘，若不能通过，shen死dao消，再无怨念，若能通过，则一飞冲天，未来成绩不可限量。”

只要有方法可以破解，其余的都是小事，纵然要与三教六宗的诸多绝世天才同台较艺，可终究有了希望，再难再险，也未尝不能披荆斩棘，杀chu一条生路。

罗丰追问dao：“敢问师尊，需取得多少地气方能足够？”

“足够？那就得看你想证几条先天大dao了？”

月湖真人不觉莞尔，她自认胆大包天，也觉得这小子口气够大，竟然视三教六宗的天才弟子们如同无wu，不考虑争夺地气是何等的困难，反而琢磨要夺到多少的地气才够，表面上看着一副谦逊客tao，虚怀若谷的模样，骨子里透着自矜和霸dao，难怪自己瞧得格外顺yan。

“一条龙脉地气究竟有多少份量，本gong未曾亲yan见识，因此难以预料准确，但能影响一州之