对这现象，罗丰并没有理会，常人难免对功法有所误会，总认为纯克邪偏正，纯聚邪偏左，觉得纯功者必然一正气，纯功者难免行事偏鸷，又或者认为男偏，女偏，除去最后一稍显正确外，前两都是误区。

这就是造势，所谓大势所趋，其他人都在加速向前步，少数人不愿意前，一意孤行地选择停留在原地，那就等着被其他人远远抛下，或者为大势的狼所吞没。

只是这人终究是少数，掀不起风狼，官府并没有将他们放在心上，哪怕他们公开污蔑六宗功法的缺陷，也懒得理会。

功法的品质好坏与否，明人都能看得来，无论接受还是反对，上乘功法仍是上乘功法，并不会因为他人的态度而变得劣质。

借助官方的力量宣传功法，罗丰甚至不需要付大力气去推广，就能坐享其成，这底气来自功法本的品质，它本来就优于绝大多数修行门派的功法，就像一绝世宝典，别人都修炼，就你不修炼，那么被别人超越也就是迟早的事情，等发现自己的实力低于平均准后，很少有人还能持不动摇。

当然，也有少数人仍在抵制，而他们大多是金丹期，以及境后期的修士，因为本就很难从中受益，除非废去功法，转重修，但在罗丰没有公布后续修炼法门的情况下，并没有人愿意这么。

罗丰以化形丹扮演太上皇的模样，在人前现了几次，稳定住军心民心后，便以疗伤为借，躲在中专心修炼，期间有一两次他觉自己可能在哪里了脚，被某位明的臣看破，但事后并没有被揭穿，只因那些看破的人也是揣着明白装糊涂，知稳定局面的重要。

而降伏之后，就能彻底掌控元婴的变化，想搓圆就搓圆，想扁就扁，衍化法相也方便许多。

当然，光凭九篇功法自然不到尽善尽，六宗的基础功法更适合属功者修炼，天生功偏者倒不是不能修炼，但效果上就免不了要打个折扣，因此一盛衰的趋势渐渐在帝国内蔓延开。

一个正常人都会同时拥有双重属，若是单一属则会失衡，而一个人的正气与否跟他修炼的功法并没有太大关系，除非是那类会影响心智的左功，而纯克邪也只是一偏见，只因邪功多属，但属功法与邪却无必然关系。

所谓人往走，往低，这是常见的心理，没有人甘愿屈居人下，那些本就居位，拥有优越的人更是如此。

如果不降伏元婴，直接去凝聚法相，成功率虽然不低，但需要磨工夫在元婴上烙下印记，少则数十年，多则数千年，和自积累的浅有关，以罗丰九先天的积累，只怕得向着万年期限奔去，而且未来所成法相的力量免不了会有所削弱。

“元婴的修为与我相同，而且他也掌握着所有我会的功法，所以要在公平的条件下战胜他十分困难，一尺一丈，这情况倒是与六重境打开玄牝门时的难非常相似，照前人的经验，要么放弃这一步，直接去凝聚法相，要么赌上生死，凭借一运气击败元婴。

两三年后，许多守自家统的弟，忽然发现过往那些天赋不如自己的修士，在修炼皇室公开的功法后，步一日千里，飞速追上自己，甚至隐隐有超越的趋势后，于是就有不少人渐渐动摇了意志，不再持，改投门下。

所谓极生，极生，两者并非孤立的存在，何况自六宗这等大派的基础功法，早已是玄门正宗，又岂会留下这等大的纰漏。

前者不必考虑，后者凶险太甚，以六重境的例作为参考，可见用什么方法通过并不重要，重要的是如何达成目的，验生死只是附带的一好，本并非必要，只要能降伏元婴，便算是真正达到了伏婴境的巅峰。”