1061.第1061章 人族的底牌

禅渡界。

在临时布置起来的祭坛上，古寒真人舒云隽小心翼翼的将两枚破界之心放在祭坛中心，随后掐诀起咒，开启仪式。

gen据从慕长生手中得到的情报，将两枚破界之心一起使用，把两个召唤的名额用在一人shen上，就可以突破规则的限制，召唤chu天人六重境的修士，魔族就是以此法召唤chu了超越魔王级数的笑藏魔君。

如灵璇真人这样明明只是五重境，却拥有远超界王境战力的qiang者终究凤mao麟角，而且灵璇真人的qiang大之chu1在于她还有一件前daoqi，可以与之rong合，发挥chu后天daoqi的威能，若排除了这一点，她和那些最ding尖的界域qiang者并没有差别。

其他门派或许也有qi灵转世的修士，但境界却并非如灵璇真人一般恰好在天人五重境，另外要找到daoqi的qi灵转世，着实也不是容易的事情。

因此，比起召唤两名ding级的界王境qiang者，还不如召唤一名ding级的长生境修士，毕竟这一个境界的跨度，象征了无限的jing1元和不死的roushen，修行界的标准，从来都是上级战力压制复数下级。

至于情报作假的可能xing，尽guan不能说没有，但罗丰等人觉得这zhong可能xing非常的小，毕竟众人手tou上就有两枚破界之心，随时可以验证真假，慕长生就算要掺假，也不该在这件很容易就能验证的事情上作假，相反的，为了引诱众人上当，他更应该保证这些容易进行验证的情报为真，如此才能取得信任。

关于召唤的对象，众人也进行过认真的商讨，毕竟都到了生死存亡的地步，什么门派之别都放下了，只求能最大限度的增加己方的胜算，再也没人chu于私心，而非得要求必须召唤自家的长辈。

在选择的条件上，第一项便是要克制尊天神皇的神通，这一点比其他的都重要，甚至战力上弱一些都没有关系，因为yan下最qiang的敌人就是尊天神皇，也是最难闯过的一关，所有将要制定的战术都围绕着如何击杀他来进行，至于其他的魔君魔王，其实并不难应付。

可以说，只要杀掉尊天神皇，人族便拥有了九成的胜算。

对付窥心神通，禅渡宗和太上教是此dao高手，前者的四大皆空，断灭七情六yu，后者的清静无为，乃至太上忘情，都能泯灭杂念，谨守一心，不让外人有窥探的机会，其余门派虽然也有相关的功法，可终究不如这两派擅长。

不过考虑到太上教几乎全军覆没，而且有不少修士被蛊惑入魔，成为魔族的傀儡，尤其是那些魔变生灵，其中大bu分来自太上教、龙傲宗和万兽宗的弟子，如果召唤太上教的真人，说不定会被魔族利用，比如其中恰好有与此人关系亲密者，那便容易被影响心xing，从而横生变数。

相比之下，禅渡宗弟子倒是大bu分都还幸存，召唤他们的长辈，为了保护这批弟子，此人也会拼尽全力，不guan有丝毫保留。

最终定下的人选，乃是禅渡宗般若堂首座了寂禅师，其所合daozhong为寂灭大dao，所修功法为《日照琉璃经》，修得琉璃光王ti，以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻，以喻清静无染，最是克制窥探jing1神心念的神通。

《日照琉璃经》chu自佛门镇教经文《琉璃药师经》，其象征的乃是药师佛的左胁侍日光菩萨，全名日曜菩萨mo诃萨。

日光菩萨与月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨，他与药师佛的关系甚shen。当时的电光如来甚为赞叹，劝梵士改名医王，二子改名为日照，月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师如来，两个儿子也就是两大胁侍。

日光菩萨的名号，取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。