1178.第1178章 自信

《六天禁剑》共有六式，分别为殒dao斩仙、溺佛灭禅、焚儒毁德、诛魔dang鬼、屠妖辟邪、弑巫封神。

这六式剑法并没有juti的招式变化，因为剑神姬及极早就到了无招胜有招之境，临阵创招对他来说不过是十指nie螺之事，轻而易举，他能针对不同的敌人不同的风格，临阵创chu对应的绝招与极招，招式对他来说已无意义。

《六天禁剑》的作用在于弥补姬及极自shen最大的短板，也就是方才妖帝所说的gen基。

光看六式剑法的名字就能明白，它分别是针对dao、佛、儒、妖、魔、巫，包han了这世上所有的修行法门，只要gen据敌人使用相应的剑式心诀，剑招的威能就可以暴增。

本质上讲，《六天禁剑》与其说是剑法，倒不如说是某zhong功ti心法，它本shen没有一招半式，所以也能搭pei任何的招式，只是这zhong功ti心法必须搭pei剑qi才能发挥作用，换成刀、枪、gun就会失去作用，所以勉qiang也可称作剑法。

不过，原版的《六天禁剑》只能增qiang剑招的威力，并不能qiang化剑者的gen基，或者说，只有在使chu剑招的时候，剑者的gen基才会突然暴增，而且仅止于攻击，于防守上并不太大作用，一旦剑招使完，或者在两个剑招承接的间隙中，剑者的gen基会恢复到原来的水平，这是典型的攻qiang于守的剑法。

罗丰在得到《六天禁剑》的口诀后，rong合自shen在阵法上的造诣，再pei合太数大dao之力，成功的将这tao剑法转化成了六zhong剑阵。

只要在剑阵笼罩范围内，对手又恰好是相应剑招针对的对象，那么使剑者的gen基将会迅速ba升，而且遇qiang则qiang，正如yan下剑神已然达到了妖帝gen基的八成，远远超过寻常的虚空qiang者，这还是因为受制于剑阵的效果上限，剑神与妖帝的gen基相差实在太大，以至于他的roushen无法再承受更qiang的力量，否则对上一般的虚空qiang者，在剑阵加持下，他的gen基应该至少能达到齐平才对。

当然，六天禁剑阵并非没有缺点，相比剑法它缺少了剑式的转化，倘若面对的敌人有两个，一者为魔，一者为妖，而使用的剑式仍是屠妖辟邪，那么gen基增加的效果将会被大幅削弱。

这是一zhong针对单一qiang敌的剑阵。

yan下的情况便恰好满足条件，于是妖帝犹豫了。

虽然姬及极的gen基依然不及自己，但差距已没有先前那般悬殊，pei合他积蓄已久的“一剑”甚至有威胁到他生命的可能。

妖帝的roushen虽然不死不灭，可神魂却不ju备相同的效果，剑神的剑完全可以先突破roushen的防御，再斩杀他的神魂，到时候即便他的roushen依然存在，可里面却已是空空dangdang，只剩一ju空壳。

倘若他的roushen齐全，倒是可以护住自己的神魂，可他的roushen还缺少最后一bu分躯ti，哪怕反馈到功ti上的差距仅仅一成半，可代表的意义则是“完mei”与“残缺”

残缺的roushen，纵然不死不灭，也存在着破绽，意味着敌人有可趁之机。

“…你们以为这样，就能威胁孤王吗？”

妖戾天五指一张，龙骨刀chu现在掌心，战意赫赫，并无半点屈服退缩之念：“剑再利，也要能砍得中才行，孤王roushen尚未成圣前，也战过诸多qiang