第一百三十二章 niu鬼蛇神

血与火的世界，才是男人的世界——刘震撼说。

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站在刘震撼面前的，是一帮手提着陈旧油蒙灯盏，单手撑着一把cu陋拐杖的比尔族niutou人。

这些niutou人有八个，他们的肤se是朦肫中带着一点惨白，又掺杂着一点蓝se，shenti上的衣服陈旧不堪，犹如破败

的棉絮，一星一点地敞着，腰shen弯曲而佝偻，浑shen的金mao已经变成了一zhong说不chu诡异的灰白se，有节奏地自由飘动着。

最为诡异的是，透过他们手中已经生满了锈渍的灯盏所散chu的幽豆一般的光芒看去，这些niutou人的shenti也仿佛

是透明的一般，凝神片刻，视线便会变的隐约起来，有存在的，也有一些不存在着的东西，在yan睛中和脑海中掠过。

刘震撼的目光一一扫过，他的yan神就象是一柄新开了刃的维京重剑，有掩饰不住的毁灭**。

难怪唐金长老一直竭力要求不与之会面，原来就是怕刘震撼遇到这些niutou人中的极端另类…“灵魂巡游者”！

所谓“灵魂巡游者”其实就是亡灵形态的niutou人。

无论是任何zhong族，想变成不死生wu，都绝对不是一件容易的事情，人类专修亡灵魔法的法师，也必须通过一zhong专

门的仪式，才能制造chu不死生wu。而卓尔jing1灵的黑暗魔法。虽然也能从异界位面召唤chu不死生wu，但是那zhong不死生wu

是有召唤时限的魂巡游者”相比，没有那么纯粹。

比蒙有一句叫zuo“niu鬼蛇神”地俗语“niu鬼”地意思即是指：布尔族niutou人在非正常死亡之后。会因为一些不

知名的原因变成鬼…用爱琴大6的通用词汇来讲，就是有机会变成亡灵神”则是指mei杜莎，mei本莎族蛇人

一向是战神坎帕斯的chong儿，他们之中的某些人在非正常死亡之后，也会因为一些不知名地古怪原因，变成了神仆。

不死生wu，这个和邪恶有着无数联系的词语。无论是在爱琴大6任何zhong族中，都是禁忌一般的存在，就算是公认

的功利心是重的人类，也绝对不允许在自己的社会组织中chu现不死生wu这zhong与自然有悖的东西。

这在比蒙的社会当然也毫不例外。

一万年前，魔族所制造chu地不死生wu组成的“燃烧军团”给爱琴大6留下的创伤和恐怖回忆，再过一万年也不

会消除。

niutou人在非正常死亡之后，自然形成“灵魂巡游者”的几率，也就是成为亡灵niutou人的几率是非常非常低下地，

只有智慧等级非常高的niutou人，在非正常死亡之后才会有机会成为亡灵形态的niutou人，包括想成为神仆的mei杜莎也是

一样。

“灵魂巡游者”和所有的不死生wu一样，他们是永生的，而且他们还能完整地保留前生所有的记忆。只有用元素

力量才可以将他们消来，wu理形态的攻击对他们而言是完全免疫的。

所有地niutou人“灵魂巡游者”他们最大的本领，也是唯一的本领。就是能够用一个古怪的元素力量…“先祖

之魂”所散chu地复活光环，将一个已经战死的niutou人战士转变成一ju没有gan觉，没有思想，只知dao听从“灵魂巡游

者”指挥的僵尸战士或者骷髅战士之类的不死生wu。

这里要申明一下的是，这zhong复活光环的力量并不是比蒙祭祀的战歌力量，成为“灵魂巡游者”并不需要一定是

niutou人祭祀才可以，机缘巧合，niutou人乞丐也能成为“灵魂巡游者”

这zhong由“灵魂巡游者”搞chu来的死灵niutou人武士，几乎就是活脱脱一个人类亡灵系魔法师的拿手绝活翻版，只不

过“灵魂巡游者”比亡灵魔法师迁要来的更加简单方便。

将一ju已经战死的勇士变成一个不死生wu，这对任何zhong族来说，都绝对是一zhong无法容忍的耻辱，对于憨厚耿直的

布尔族niutou人就更是如此。

对于意外之中产生的布尔族“灵魂巡游者”比蒙的态度就和人类面对邪恶的亡灵法师是一样的选择，那就是消

灭，并且是彻底的消来魂巡游者”在布尔族之中第一天诞生起，这个制度在比蒙王国中就再也没变过。

刘震撼的浑shen起了一排排的jipi疙瘩，连胡子都象过了电一样竖的笔直。

想不到朗朗干坤，我刘大官人居然也碰上鬼了！老刘在心底爆chu了一声低吼“毕剥”一声打了个响指，立刻

周围一连串的兵刃chu鞘声，训练有素的民兵们团团围住了这八个灵魂巡游者，内德维德的腰带上不停地游动着一dao白

芒，从shen子一直到箭尖和弓shen，冷飕飕的白芒上下徘徊着，锋利的箭镞几乎ding住了“灵魂巡游者”的脑袋。

这些“灵魂巡游者”还是一个个恭敬地佝偻着腰，无视周围的刀光剑影。

“大人，我有句话想要说。”唐金长老摇晃着shen躯站到了刘震撼的面前，有一位羚niu战士看他颤微微地，有点站