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第三十四章秀可囹圄天mo山(2/2)

盘古闻听,这才收了神斧,站在糊涂仙相随。

诗琴带领夸父及匋天、良番返回银河天复命暂且不说。单说糊涂仙跟盘古在土地神的带领下很快就来到了果山。盘古站在山前,见有块石挡住去路,盘古二话没说神斧,照石就是一斧。

匋天、良番自告奋勇,两人上前用手扒住石,齐心合力一声长吼,但见石块纹丝未动。夸父见此情形,大步上前,以单肩抵住石,使撼山神力,只听山石“咔”、“咔”作响。诗琴抬忽见山腾起一狼烟,直招天帆,只见天帆摇摆,现不吉之兆。

诗琴:“‘土地’所断不假,只是不知这灵妖将灵符藏匿于何?若不取灵符,绣可难以脱!”

土地神一旁顿足说:“岂是付了于我?必是那灵妖施展法术,化作了我的模样,骗走了灵符。”

在磐耕造化这两个大力神之初,为了采矿,磐耕命夸父移山背石,而盘古的任务则是劈山碎石。这一日,盘古在用风雷掌击碎一块石之后,突然发现里边藏着两把熠熠生辉的斧,于是盘古跟夸父就为了这一对斧争执起来,带后来两人因为要比武争胜看就要动起手来,多亏磐耕赶到这才化解了这场争斗。可是神斧的归宿总是要定的,于是磐耕就给这俩人了一课:他让盘古和夸父都从半山腰下来,如果谁走得慢,那么谁就是神斧的得主。

磐耕一想:还是盘古的话说的在理,于是就把神斧断给了盘古。

这段故事其实是夸父聪明反被聪明误,可是夸父也是输得心中不服,于是总想找机会跟盘古较量一番,而盘古则更是得理不饶人,与夸父乃是针锋相对,因为有龙爷的龙威在,这俩人谁也不敢真正动手,于是平日里勾心斗角的事也就在所难免。

其实磐耕也是这么想的,他见夸父跑到了盘古的后就想把神斧给夸父,可没想到盘古却执着地说:“在下只知龙爷是命我们两个比快慢,俺是站着原地未动,可夸父却是跑上去的,自然是比咱快,因此上龙爷把神斧断给夸父,在下实在不服!”

夸父见盘古站着不动,他心想:我这样跟他耗下去肯定是分不胜负的,既然龙爷教我们比快慢其实就是谁在前谁在后的问题。夸父想到这他撒就往山上跑,他认为自己只要是站在了盘古的后就算胜利。

话说土地神带领众位神仙来到山下,他指着一:“此乃天狼星母亲秀可困之所,若救人,当从此着手。”

磐耕给这俩人的这一课还真把这两个壮汉给懵了,这俩人都互相瞅着站在原地谁都不动地方。这时候就看得这俩人在格上的区别来了:盘古和夸父虽然都属于是人,可盘古得豪放,比较执着,属于是雷打不动的那;而夸父则相比较有心计,算是中有细。

良番拱手说:“在下临凡之时见土地神在山迎候,我将灵符予土地神余下不知。”

诗琴听了:“只好如此!”

好了,刚才跟大家说了这么多题外的话,现在咱回过接着给大家讲故事。

诗琴赶命大家住手,她招过良番问:“此前你捧得灵符下界镇压灵妖,其实灵妖已经逃脱。你不知也不足为怪,只是要好好想想当初你将灵符藏于何,取来我毁了方能移得此山。”

好端的厉害!只见盘古神斧落“轰”的一声响,现一片银光,接着一冲天而起…

糊涂仙一见盘古是下定了决心要在凡间除妖,便说:“此次降妖实乃盘古主动请缨,神勇可嘉!且与我随同即可。”

是伏降妖。怎的夸父移山移得,俺老盘除妖就除不得?”

若问发生了何等异事?咱们下回再说。

各位:大家可能都看得,盘古和夸父这两个仿佛是命相不合,在一起就争风吃醋,总有一火药的味,这原因何在?其实在神话传说里,盘古和夸父本不挨着,甚至可以说互不相的两码事,只有在《神志新传》里我老瞎把他们两位扯在了一起,自然是谁瞅谁都别扭!至于为什么我老瞎今天要把他们两个放在一起?这也是在神话当中这俩人都有一个共同之,那就是都属于大力神级别的,并且都有着惊天动地之举。因为这两个英雄在这书里说到最后就没了音讯,着实是一大遗憾,所以我老瞎趁这个机会就给大家所以说盘古这对神斧的来由,从中大家也可以知这俩人为啥老“对火”的原因。

本文来自王小说

糊涂仙对诗琴说:“你可带领几位先回天复命,我与盘古由‘土地’指引前去捉拿灵妖,待收服了灵妖命它灵符,此事即可迎刃而解!”

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