唯一引来客的便是“庄娜”三个字。

“对不起我叫易哲”其中一个棕的男孩自我介绍：“来自市立第一中学他是我的同班同学叫轩辕轰。”说著指了一指旁边一个量较著幼框镜的男孩：“我们想打扰你一时间庄博士。”

台下已是一片哗然各自不同的声音使讲堂里面起了一混。过了好一会庄娜双手在空气中虚了一下示意人们安静下来继续说：“我认为在古代一定有很多不可解的事情曾经生过方会有那么多神话传说现。别以为一切也可以用我们现今的科学来作解释这些在古代不可解的事情到了现在还是不可解！见很多科学家各自用了不同的方法去论证古代的人为何创造神话可是论据还未足够…各位你们相信有『神』吗？请听我说所谓『神』其实只是一个名词而矣！就像『人』一样只不过是一个音『神』之所以变成一个在以前是不可侵犯、现在是不被相信的词语主要还是因为古代被我们的祖先称为『神』的生命太过奇妙的缘故。假如在远久的古代有人类遇见了一个拥有乎常人能力的智慧生命那生命对人类自我介绍时所讲来的音并不是『神』而是──让我打个比方──『』的话现在放在庙里受东西方不同民族恭奉的便不叫『神』而是叫『』了。

听了良久终于听一味来。

庄娜微笑着说：“很好…是对于刚才的演讲有甚么问题吗？”

“别太抗拒『神』这个名词甚么论证也未便不相信那才是不科学的。”

“除了天主教的『排他』较──或许应该说是『绝对排他』完全抗拒其他外来宗教和神只的极权主义──全世界大分宗教和神话是互通的他们各有不同的领域但又有著千丝万缕的关连和接就好像现今我们全世界有二百多个国家却又组成一个联合国般。

庄娜失笑起来：“还有那么一个研究会？你们的学校真有趣。”

不知是从哪里找来的使这个展览会变得十分无趣。

“如果真的没有神的说话那过往的一切神话传说便是人类自有历史以来最大的一个欺骗人的谎言！而且这个谎言是近乎完的！”庄娜说到这里双手著面前的桌俯向前凝视著听众说：“你们愿意这样诋毁你们的祖先吗？”

易哲脸上一红继续说：“我个人来说当然认为这个世界上是有神仙的我有这想法并不是因为宗教的影响而是从神话当中得到的启。博士是研究古代文献的你的想一定比我我想问…博士你自己是不是真的相

“世界上是没有神仙的你们都这么认为吧！我们的祖先为甚么要编一个这么大的谎言来？你们不再相信祖先的故事了吗？中国人还有埃及人、比人、印度人、希腊人甚至维京人全都有一个属于自己民族的完整的神话系统…一般人或许觉得东方和西方的神话是风不相及更引证了各自幻想的说法其实那只是外行人的错觉而矣。我来告诉各位虽然那些神话表面上看来全不一样但骨里却是意义相同。形式有别但心思想完全没两样！

庄娜在考古界的名气可谓非常大除了因为她那众的样貌外她的考古成就也是非同小可先后参与了多个古代遗迹的掘工作并且从古代文献中考究波士顿海底神殿的方位。庄娜于希腊及中国神话方面的研究可说是数一数二的实在是才貌兼备。当初她答应席这个三展览会时大家都到意外然而这个讲座始终是最号召力的一个节目。两个年青人当然也知庄娜于是便跟著两百个同是慕名而来的人走了讲堂。

易哲了说：“其实我们对古代神话很兴趣我是学校里面『不思议事件研究会』的会长专门研究古代神话…”

演讲终于完满结束虽然内容和讲题并不是特别但在这个恶评如的展览会之中算得上是最佳的“戏码”了在一阵烈的掌声之后听众都满意地离场。在众人纷纷起往讲堂后面的涌去时两个青年人徐徐站了起来迳自走到讲台前面正在整理讲稿和资料的庄娜抬起来望了望这两个年青人：“怎么？”

“你们别只著于中国和日本又或者中国和印度、希腊和罗这些邻近地区之间的神话…宗教和神话的互通关系并非只是邻近地域的影响。天堂、地狱全世界也有这一概念还有其他较冷门的神只你们是未听过又或者想不到的可是却奇地相似这说明甚么？