017 三战转掌

山口五郎一歪touyun倒，几个shen穿和服的日本人ma上围住林成，嘴里也是叽里咕噜的说着林成听不懂的鸟语。

“有沒有一个不说鸟语的人chu來说话。”林成让这群鸟人给吵吵的耳朵疼，这些人也只是吵吵，沒有一个敢上來跟林成动手，就是围着林成，摆着架势，只围不打。

“你们都退下，你们又不是人家的对手。”山本真一的汉语很liu利，不快也不慢，说话沒有一丝停顿，不用想，就像是本shen就是华夏人一样。

很明显这些人很听山本真一的话，看到山本真一摆手让他们退下，这些人一点tou，都退到了山本真一后面。

山本真一虽然在华夏名声不显，但是在日本，却是日本武术界的大擎式的人wu，虽然看上去三十左右岁，其实已经年近五十了，脸上，手上沒有一丝皱纹，不胖，但是也绝对不瘦，浑shen上下的气息很饱满，已经有了一丝神xing机圆的气息。

这zhong气息，林成就沒有，如果要算上气息的话，那林成相比山本真一，那只能算是锋利的气息。

其实林成很多时候都在刻意压制自己的气息，使自己达到许发明的那zhong神行机圆，但是神行机圆这zhong东西，不是压抑锋芒就能显louchu來的，那是岁月的积淀，经年累月的锻炼的结果，不是想ju备就能ju备的。

内家拳练到高shen境界的就是合乎天dao，人会随着日chu日落而作息，太yang升起，就自然睁开yan，太yang落下，就自然闭上yan。在海边，会随着chao汐的一起一落，而把心完全放到了海面上，可以说心已经不是自己的心了，完全随着万wu而动，随着万wu而静，虽然这样好似沒有了自己的心一般，但是也只有这样，才能合乎天dao，跟天地万wu同步，当然寿命也会与天地无限接近。这是人寿命方面的天dao境界。

表现在技击上，已经不局限于神念境界了。天dao的境界就是shen法技击可以随时借助与大自然同步的力量，调动大自然的力量，shen法上想到炊烟，就能像炊烟一般，袅袅升起。想到大树，自己的脚就会如大树gen系一般shenshen扎gen于大地。其实这zhong天dao境界都是人的幻想，沒有人达到过。到现在也只是一个传说，一个幻想。

其实别说天dao境界，就是天dao下面的神念境界也沒有人达到，只是接近。用意念攻击人，这就是神念境界，这些都太远。

但是天dao是幻想中的一个境界，神念只是一个传说中的境界，许发明有次跟林成谈到了这方面的东西，但是天dao从來沒有人chu2及过天dao的边不说，就是神念也只是有人无限接近过，从來沒有真正的踏入过。

这些东西都太虚幻，但是不虚幻的境界就是神行机圆。其实神行机圆gen本算不上一个境界，只能算是一zhong修炼功法中的一zhong状态，许发明无论一言一行都有zhong神行机圆的东西在里面，这也正是为什么许发明明明是一个大高手，林成却视而不见的原因。他已经能把shenti中的内劲，霸气都藏匿分散于shenti各chu1，使人完全gan觉不chu來。

这在兵法上叫化整为零，在拳法上叫神行机圆。

“鄙人，是日本刚柔liu山本真一，特來拜会林成君。”山本真一只是说了个名字，门派，除此外，沒说一句话。

平常华夏人可能不知dao日本刚柔liu，但是在日本，刚柔liu却是人尽皆知。刚柔liu走的是内外兼修的路子，注重“气”、“息”、“ti”的锻炼，也就是说刚柔liu也是走的内家拳的里子，而且还兼ju外家拳的外在。

闻名天下的日本极真空手dao，极真会，就是从刚柔liu分离chu來的，创始人大山倍达就是日本刚柔会开山祖师山口刚玄的徒孙，不过大山倍达走的是ying派的路子，而山口刚玄走的是刚柔并济的路子。也就是说大山倍达被一个刚柔并济的刚柔liuying是给练成了一个纯刚的极真空手dao。

其实刚柔会的山口刚玄并不是刚柔liu的开山祖师，只是刚柔会的始祖。刚柔会只是刚柔liu的一个分支。刚柔liu的创始人是gong城长顺，而这次來拜会林成的就是正宗刚柔liu的嫡传山本真一。

山本真一是日本武术界的一个不大lou面的传奇，成名已经有二十年了，也就是说山本真一在二十多岁就已经是名扬日本国内了，内外兼修，一shen修为shen不可测，在日本国境内很少有人是他三合之敌。

他从小习武