但是回来不久的梭诺非要离开村，她没有听从任何人的建议再一次去了琅雪山，就再也没有回来了。梭诺就像是村里昙一现的人就这么消失了，刚开始还有许多人喜议论，老人们都说梭诺是白龙神的侍女，等到她灵魂回归的时候她就必须回到龙神的边。年轻人都不怎么相信，因为就在自己边的真真实实的梭诺怎么可能是龙神的侍女呢，她就在自己的旁边真实的笑过哭过，年轻人更相信梭诺是死在了琅雪山上，毕竟琅雪山是神山，怎么能说去就去呢。

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音灵和音隼，看来，真的只有问柴拉了。

“傻孩，我们族人每人都有一个自己亲手磨成的锥，这个锥就代表了自己呀，我没有见过梭诺的锥，所以不知是不是，但是这些纹毫无疑问是伊缇族传统的纹，这苏也是女孩所喜的。”说着，婆婆就起把自己的锥拿来给音灵看，锥柄上的纹虽然不太一样，但是风格却是一致的，细腻而致。婆婆的锥上也镶有一条长长的紫苏，看来这把锥是伊缇族人的无疑了。

“那这个锥呢？婆婆知吗？”音灵拿起手上的锥问到。

“不过，梭诺和柴拉的关系不错，因为柴拉的父母经常把梭诺带回家吃饭，所以她和柴拉的关系很好，你们问他或者能知更多的事情。”萨芹婆婆这么说。

但是村里的年轻人本就不知梭诺是谁，老年人有知的，但是印象也开始模糊了。萨芹婆婆能记起来的也就是梭诺是当时村里面最丽的女孩。据说那已经是五十年前的事情了，梭诺十五岁以前是个傻女孩，什么是傻女孩呢？也就是说她不会自己吃饭、不会自己穿衣，说话的时候也只会吃吃地笑。

而村里的老人都说梭诺的灵魂回来了，是琅雪山上的白龙神把梭诺的灵魂唤了回来。一边说还一边朝琅雪山的方向朝拜。

“不过，现在想来，我也会觉得那个时候老人们说的都是对的。”萨芹婆婆这么说“她说不定真的是龙神的侍女，我们的族人只是负责照顾了还没有找到灵魂的她而已。”说完又自嘲的笑了笑说“也说不定是因为我老了所以才这么觉得呢。”

梭诺十五岁的时候，一次不知为何自己跑到了琅雪山的附近，回来的时候仿佛换了一个人，优雅贵，吐字清晰，声如莺转。就像是下凡的仙女般从琅雪山回来了，那时候村里的小伙的喜她。

多了起来。

梭诺很小的时候父母在追猎白熊的时候死了，只剩下小梭诺一个人，是让村民拉扯大的，只是没有想到落地如此丽的女孩居然是个痴儿，这让村老一辈的人叹息不已。