随着逐渐接近旧城区，各古迹也逐渐多了起来，往往会在车龙的现代化街旁边现一座石建的小小的石塔，或者是一个古香古的亭。但这些古，无论从数量上还是规模上，和古城这样的地方比起来还是少了许多，和扬州城的辉煌当年大不相符。在路上，王梦遥就向李远方提了这样的疑问。

见到有人拎着个大箱站在路灯下，停在路边等客人的几个租车司机就走过来问他到什么地方去。他说了自己村的地名，那些人告诉他这里就是了。等他说自己的姓名，这些人中的一个走上前来仔细地对他打量了一番，这才发现原来是自己已经好几年没有见面的堂兄弟。这帮人脆连生意也不了，簇拥着把他送回了家，到家门才发现，自己父母兄弟前年造的新房就在离他下车的地方不到三十米的路边。

这让李远方想起了一件事。上个月，他到一个在古城生活了八年多的亲戚家里去了一趟。这个亲戚到古城后，因为混得不是太好，前几年一直没好意思回家，甚至没有怎么和家里联系。这几年借了西大开发的光，发了小财，觉得可以衣锦还乡了，去年节前回家去了一趟。

由火车转汽车，回到家时已经是晚上，当长途汽车在他自己所说的地把他放下时，怎么都觉得地方不对。因为在他的记忆中，这里原来是片农田，离城区还有几公里路，从一条田间小路向南走一里多就是他们村。但现在，不仅一路上走来全都是繁华市区，他现在所站的地方也完全被一排排的楼包围了起来。想叫住长途汽车问是不是走错了地方，车却已经开走了，留下他一个人站在路边发起了呆。

而去的，看完就走，不能误了行程。

在李远方的想象里，扬州应该和古城相似，是古香古的，但甫一扬州市区，的只是鳞次栉比的现代化建筑，找不到任何历史留下的影。从路边买了一份扬州市的旅游指南才知，近年来扬州的市区扩大了几乎三倍，从南边过来看到的全是新区，北边快到瘦西湖公园的地方，才是原来的旧城区。

对于这个问题，李远方这个对历史大有研究的人在经过一番思考后，还是大致地分析了原因来。俗话说“匹夫无罪，怀璧其罪”因为扬州城当年的重要战略位置，只要一有战，就会成为兵家必

王梦遥到扬州去，最想看的只有两个，一个是琼，一个就是二十四桥了。琼是一复，是扬州地区特有的一奇，许多白的小簇在一起，合成一朵特别大的，长得非常漂亮。但是不知什么原因，在那些所谓的几大名的排名上，从来没有它的位置，而且所有的与扬州旅游有关的宣传资料中，也很少会提到琼。可能是因为在人们的思想观念中，琼往往会和“亡国”二字联系在一起吧。据说隋朝之所以会亡，都是因为隋炀帝要到扬州看琼，一路上劳民伤财，搞得老百姓怨声载所致。王梦遥小时候看《说唐》，对琼的印象特别。不过因为琼的期在三月，而且琼不是常绿树，现在去了，看到的只能是光秃秃的枝条而已。真想看的话，恐怕只有等到“烟三月下扬州”的时候了。

如果说扬州有什么东西和文化的关系最大的话，无疑就是那座二十四桥了。连王梦遥这样对文学没有什么兴趣的人，都是从古诗词里知二十四桥的，无论是“二十四桥明月夜，玉人何教箫”还是“二十四桥犹在，波心，冷月无声”都让王梦遥对二十四桥留下了刻的印象。但在从南京发前苏俊峰的解说中，二十四桥所在的瘦西湖公园的代表建筑并不是二十四桥，而是一座仅仅只有四百多年历史的“五亭桥”这让王梦遥觉得非常奇怪。

那个亲戚和李远方说起这件事的时候，不时地慨起这几年南方经济发展的速度。李远方的老家那样原来很偏僻的小地方城市建设都能发展得那么快，扬州这样当年的烟繁盛之地突然变了模样自然是情理中的事。但尽如此，扬州想恢复到历史上曾经有过的辉煌，却已经是几乎不可能的了。