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第二百二十二章成败得失(1/4)

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第二百二十二章 成败得失

第二百二十二章成败得失

从郭海林那里只得到一个让自己失望的消息,李远方的情绪比较低落,不过想了一会也就想开了。然后觉得,自己应该从这件事情中汲取一些教训,不要把所有事情都想得那么简单,更不要被以前的成功冲昏tou脑而高估了自己的能力。甚至于,他竟然非常高兴自己终于失败了一次。

很长一段时间以来,李远方总有zhong如履薄冰的gan觉。严老曾经跟他说过,天dao是最公平不过的,当一个人在某一方面非常繁盛的时候,往往要在另外一方面变得特别衰落。要是把人生中的如意事算zuo正值,不如意事算zuo负值,把任何两个人放在天平的两端,都是不会偏向任何一方的。比如那些通晓天机的卜算高人,一般都是终生贫困潦倒或者shen患残疾的。而那些表面上大富大贵的人,暗地里肯定也都有许多不足为外人dao的苦chu1。像严老自己,先是幼年丧父,然后有个先天残废的儿子和先天痴呆的女儿,只有最小的那个儿子基本正常,但也只有中人之资,成不了大气候。后来更是中年丧妻,一个人照顾两个残障的儿女和当时只有十多岁的小儿子,大半辈子都过得很不如意。当时严老语重心长地说dao:“这人要是什么都好,连老天爷都会yan红的,老天爷早晚会给你找点麻烦,让你受点报应,不是报应在你自己的shen上,就会报应在你的亲人或者最亲近的那些人shen上。所以人生在世,有得其必有失,俗话说人有三盛六衰,说的就是这个dao理,老天爷是不会让一个人占尽所有便宜的。”

那番话是严老第一次见到李远方的时候就跟他说过的,话中大有shen意,但当时的李远方正是事业刚刚起步,一切都上了轨dao、对前途充满信心的时候,gen本就没把严老的话放在心上,只当成是一个老古董杞人忧天的迷信说法。没想才过了几天,严老的话犹在耳,王梦遥就突然chu事了。所以李远方始终认为,王梦遥是为他死的,这不仅因为张利辉对王梦遥下手只是为了向他报复,更重要的是,他认为王梦遥的死只是因为他的事业非常顺利而必须付chu的代价。所以每当他想起王梦遥的时候,总是特别心痛、特别内疚。

李远方对《易经》比较有研究,an照他的理解,易经作为“众经之首”并不像那些外行人所认为的那样是一本算卦的书,实际上,《易经》是教人怎样修shen齐家治天下的。《易经》通篇所表达的主题只有一个,就是“中庸”二字,而这两个字,是中华五千年文化所宣扬的zuo人和治国的基本方针,如果有哪个人完全zuo到了这两个字,就绝对是一个圣人。《易经》中的理论上应天dao,这“中庸”二字就是天dao的ti现,所以说天dao应该不会对哪个人有特别的偏袒。所以直到王梦遥chu事,李远方把严老的话和易经中的天dao联系起来,才不得不承认严老的确实很有dao理。一般来说,现实生活总是非常平淡的,每个人的生活都相对比较顺利,不像电影电视和小说中说的有那么多的挫折,也基本上不可能chu现那zhong坏到极点的反面人wu,但是他自己在许多方面实在是太顺利,也太成功了,已经远远超chu了正常人应有的程度。所以,到后来李远方在事业上越是成功,就越是过得心惊胆战,总是害怕会再发生件什么事作为代价来平衡他的成功。

chun节过后,严老把自己为李远方测算的结果告诉了他,李远方的心中稍稍放宽了一些。an照严老的说法,自己为事业上的成功所付chu的代价很可能是yang寿,只要以后不再以亲人和爱人为代价,他自己怎么样,其实都是无所谓的,因为人生难免一死,早死晚死还不都是一样?不过,尽guan李远方觉得自己这个人很豁达,但他毕竟不是个完全看破红尘的人,从内心里讲,怎么都是希望自己能够多活上几年的。如果说事业上每成功一次,老天爷就会在他的账簿上记一笔,减去他的几天yang寿,他的yang寿和事业的成功是成反比的,这样的话,他在事业上多受到一次挫折,他的yang寿就可以被少减上几天。

想开之后,李远方的心情好了许多,因为当天回去已经来不及了,干脆再在茅台镇住了一个晚上,趁此机会多搜集点资料,第二天上午再转了几个地方才chu发回了兴yang。

李远方不在的这

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