也许是因为这个理由，文志一直在追寻，追寻这个世界中和自己相似的人，想让他们给自己一句评价…他已经有的迷失了。

文志最担心的就是这人，因为这个世界比以后的那个世界太简单了，简单到平淡…使得人追求的东西会很少，选择面也会很狭窄，有很大的几率会把自己的力集中到某个事情上。

这些人也就罢了，毕竟和文志并没有太大的关系。

不是他们在选择的少数路上走到了尽，其实每一条路上都是无限的，圣人的称号只是说明他比其他人要走了快一步，仅仅快上那么一而已。

这并不是说发达后的世界不会现这些人，相对来说几率小上一。

当他们研至的时候，无论是在哪个方面，那就是一个传说的开始，所以以后才会传什么诗仙茶圣…他们就是追求这个的。

文志也不知自己追求的是什么，或者说这是另一旁观者清，自己本就不会发现。

看样自己还是放弃风的事情比较识时务，自己的小命是特别珍贵的。

很恐怖的说法。

没成功的时候，他们被称为偏执狂，疯，白痴…而真正成功的时候，他们会被称为圣人。

也许是声望，对人类的贡献，说的光明，但也是分心追求的一。

很久很久以来，无论是在原先，还是在这里，他一直都保持着一漠然旁观的姿态，淡看风云变化，人生死。

他们需要的东西很多，需要正常而幸福的生活，这还有一个名称就是平庸的生活。

一想想某个人要是把力全选择到了武上…文志就是一的冷汗，尽他现在的比较，但那也是一时而已，保不准哪天忽然冒来一个手。

也是远小于一，这绝对不是玩笑。

不是实际上的树目，是指一个人所真正追求的目标，无论是亲情，情，财富，权力，虚荣，貌，宗教，正义，知识，科学…等等，很多。

可世界上总是凡人很多，或者说全是凡人。

不是每有选择少的，选择单一个的人也不是没有，为了单一个目标而奋斗终生，这样的人在人们的中就是一个异类，只能在人生的路上孤独前行。

一个人的力毕竟是有限的，追求更多的东西只能让你力量分散，成就也越小。

每个人总会有几个或十几，也可能更多一生所要追求的，当你选择的东西越多，你的心灵的破绽就会越大，越会有空被别人钻，在生活的路上前的脚步就会被牵扯的越慢。

多才多艺不是不会实现，那是将自己的心给隔离成几块，每一分去追求一样，兴许能获得大的声望，恩，这也是他分心追求的一分，但分心几样绝对不如他单一狂在某件事情来的远。

甚至还给塑造了一个格，适合让自己生存及悟的格，然后据发生在边的事情来判断适合这个人的行动。