为其他人指明了方向，元始天尊与通天教主也明了自己的成圣之。元始天尊立于空中，手持先天至宝‘盘古幡’，大声喝：“天为证，吾乃元始天尊，今立一教，取阐明天，顺应天数之意，名阐教，以‘盘古幡’大教气运，阐教立。”

看到太上老君的举动之后，通天教主也不愿意与元始天尊继续一起留在这昆仑山远走海外，将场搬到了东海金鳌岛上与元明起了邻居，自此三清分家，也正是因此三清不复一。从此开始了统之争，连绵数千年。

洪荒众生刚拜完三清，又闻西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，称圣人。一天之内，五人成圣。

听到接引之言准提瞬间清醒过来，合掌说：“多谢师兄指，开见我，我见菩提。”

随着元始天尊的喝声一落天有，降下立教功德与那盘古开天功德，被元始天尊收他接着继太上老君之后成就圣人，证得混元大罗金仙的无上果位。瞬间以元始天尊为中心，一阵圣人的威压传遍整个洪荒。

三清各立大教，但是三人的教义却不相。太上老君主张无为，须有大毅力，骨极佳者才能，是以门下只有玄都师一人，而元始天尊看重资质生，看不起妖族之人，只收那些天赋异秉或者灵得才能拜门下，只有通天教学鸿钧祖本着有教无类的方针，只有向之心，便可以他门下，于是无数妖族投了通天教主的门下成为截教弟，通天教主如此张扬之举引起了元始天尊的不满，再加上他们双方教意本就相反，于是天天争论不断，无奈之下太上老君先了表率将场搬到了首山。

三清成圣，准提与接引都受到了，一天之内三清证这让准提为之焦急，只听他对接引说：“师兄，东方众人皆已成圣，可你我二人的又在哪里？”

随着他们的喝声天空中现天女散，地涌无数金莲，两金光充天地，一颗舍利及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。

阐教刚立，通天教主也如元始天尊一样，立于空中，将先天灵宝‘诛仙四剑’及阵图当空一抛，喝：“天为证，吾乃通天教主今立一教，取截取天一线生机之意，名截教，以诛仙四剑及阵图大教气运，截教立。”

接引说：“好，师弟你我共立大教！”

接着二人大喝：“西方教立！”

说到这里元明上暴发一阵的杀气，在圣人的刺激之下元明又恢复了当初龙凤大劫时期的豪情壮志。

顿时间，天有，降下立教功德与那盘古开天功德，通天教主收功德成就圣人之尊，证得混元大罗金仙的无上果位。

接引淡然一笑，沉声说：“师弟你的心了，三清已经为我们指明方向，你还不醒悟待当何时！”

可是让他们二人万万没有想到的立教的功德本不足以让他们证，毕竟他们没有三清盘古开天的功德，情急之下二人发下大愿，渡尽众生方才立成圣，接着又是一阵圣人威压传遍洪荒。

三清一日之间成圣之后，一起去三十三天外开辟场，分别称作太清天，玉清天，上清天。不过三人却没有与女娲娘娘一样居住在混沌之中，而是回返洪荒，毕竟大教刚立他们需要将自己的统发扬光大。

三清与西方二圣虽然皆是以立教成圣，但是五个人的低则立刻显现来。太上老君是以自的悟而证，当属五人之尊，元始天尊与通天教主则是受太上老君的引导成圣比太上老君稍逊一筹，西方二圣与元始天尊、通天教主一样受太上老君的引导，但是他们自没有大功德、大气运以发大愿得大功德为五人之末。

在诸圣证之后，元明叹：“圣人的时代终于来临，天地大劫也即将开始，机遇与危机并存，拼命的时刻来到了。”