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被五大帮联手狙杀
受重伤,各地分舵的
手还没有赶到支援的情况下,迅速下令全庄上下人等尽快疏散,各人的生死祸福各自负责。自己带伤
去,冲杀多次,
引走五大帮最多的注意力,最后破重围而去。这纳兰一句“也不算完全寡情无义”便轻轻带过的举动,却是
为上位者,
为众人首脑领袖最珍贵的品德。狄飞当然不会说,他们也是人啊,好歹跟了我多少多少年啊,但是大难当
能够以一己之
为下属乃至仆役、婢妾嬖等人争取逃命时间的主
,真正说得
的,有几个?!
狄飞需要这
优越
,只有这
优越
能够带给他自信,只有这
优越
能够让他永远站在所有人之上稳稳地
抬
。
男人天生喜
战斗、喜
冒险,不断挑战是生存的基本方式和组成;就算明白
位风光之后的压力和重担,已经站在
位的人本来就没有退路。“走错一步就是粉
碎骨,行差半步便让世人看轻”;“有很多事,就算不喜
,也不得不
;有很多仗,就是不愿意,也不得不打。”对于狄飞来说,生死危难成败得失,都已经是寻常之事。因为这本
就是他的生活,他的世界,他的信仰。
人们因为他的
大而聚拢到他
边,试图从他那里获得更多的利益;人们因为他的失势而远离他的
边,避免遭受到祸害和牵连。“
江湖,
恶行善,有人敬,有人畏,有人惧,有人恨。曾被无数敌人明伤暗算,也打倒过无数敌人,以后依然会有无数敌人的明刀暗箭等着他。曾被无数人拥护,侍奉,尊之为主,也曾遭许多次背叛伤害,现在仍被无数人奉为主上,但将来也必会继续遭到背叛。”这个过程,这
模式,这
规律确实决定了狄飞不需要把那些“人”当成“人”只要当成“工
”就好。每个人到他
边都是为了利益而来,他给予利益收取报酬,这个过程本
也不需要投
更多的
情。从这个角度来说,狄飞的自我意识虽然
烈,却没有自恋到“老
人见人
见
开”的愚蠢程度。在利益关系作为
本前提下,他不会把别人对自己的任何讨好视为理所当然,更不会自恋地失去了基本的冷静和判断。相反,他明确地
悉到了“每个人”的心思(包括阿汉),并
理智的分析和回应。我不相信别人,也不期望别人相信他;我不相信忠诚,也不要求别人永誓忠诚于自己;我不
人,也不要别人
我;我不怕背叛,也不恨背叛;我不在乎权势地位,也无所谓金钱财富,想要夺取就可以来夺取;别人对我察言观
讨好献媚,不讨厌,也不拒绝,不觉得特别好,也不觉得什么不好…总之,我不需要别人,别人也不需要我,我自己一个人就好。
他追寻荣耀,掌握权利,他喜
那站在
,俯视众生
在上的
觉,他喜
天下万
尽在掌中的快意,而钱财富贵,于他不过是粪土。
何况,狄飞虽然心
冷
,却绝非真正无情。
但…
这就是所谓的“
在上”这就是所谓的“
人一等”这就是所谓的“优越
”
…对于这样冷静冷酷冷血到冷心的狄飞,要对他讲“人的价值”、“众生的平等”有意义么?
狄飞是骄傲的人,而且有足够的资本骄傲。他自负,他
在上,他
下全无人、
,因为他有权力这么
。他看不起普通人,因为他
本不需要看得起这些。
从
惜照顾保护的小师弟,到柔情相许的
丽女
,真情付
换来的是背叛、利用和伤害。第一次还可以说年幼无知不谐世事,这一重伤害可比童年到青年的
制蜕变;第二次阅历世情后的再受打击,小心翼翼步步为营然而依旧蒙受损害,却是把将要愈合的伤
彻底撕开,这一重伤害和背叛的影响无疑是
远而
大的。狄飞不是傻瓜,对一个在
情上屡屡遭致伤害,而在其他方面因为奉行了“利益第一”的原则而保证了自
的人,他的为人行事的模式和基调选择不言自明,更无可指责。
狄飞无情,狄飞冷血,狄飞不把人当人,但是这重孤傲
狠
又是从何而来?情伤,狄飞
格形成过程正是不断的受伤、愈合、冷却、
的循环重复。加上其
份地位行事的


,终于有了此刻众人所见一个冷酷冷血的狄飞。见多了因为受罪受得略多一
就导致
情乖戾人格扭曲的“主角+正面人
”所谓“悲惨遭遇”后的手段行事狠辣无匹似乎是一
完全可以理解的“理所当然”然而就是这样的狄飞,纵然确实
狠毒辣,但面对真心的赞
、真心的对待,心
依然柔
,依然能够
受并接纳他
或许确实如此。
但是有人要说,狄飞依然是大错特错的,他不把人当人,他
里
本没有生命本
的价值存在。就算他受到过
大伤害也没有权力就此伤害那些无辜的人,他对待阿汉的态度,他对待自己庄
里下人的态度,等等等等。