第八十八章 满山绿（3）

吃过饭回到家中，殷飞和令狐彦打个招呼，便将袖口挽上，拿起那些木石料来下起了工夫。an照往生极乐阵法上面的描述，首先他需要将这些木料雕刻成大小均等，形态各异的罗汉雕像，石料则是用来雕刻成各zhong小号的宝塔和寺院，堆砌在罗汉像周围，搭建阵法主干的。

往生极乐阵法，顾名思义就是要让修罗果中的杀戮之气放下屠刀，立地成佛，将它们超度到极乐世界中去，可既然让人家去一个地方，至少要先让人家看到这地方的全貌，至少要用这地方xi引住那些即将过去的人。

所以雕刻这个环节非常重要，罗汉爷爷的形象要威武中透着慈悲，佛塔和庙宇也不能有半分chu尘之气，这可就很考验雕刻人的工夫了。

殷飞倒是学过雕刻，本shen技艺也算是说得过去，毕竟他过去自己也经常zuo些木qi石qi之类的，那个金系逃命ju灵神就chu自他的手中，无论盔甲纹路还是五官表情，都可以称得上还不错的佳品，至少拿到外面能够卖钱的。

不过佛家的东西毕竟是第一次接chu2，在这之前他哪怕连见都没见过罗汉什么模样，大苍山位于浮云界的东南方向，这里完全是仙dao门派的天下，唯一能跟佛门扯上关系的，就是距离白山剑门五百里远的白ma禅寺。不过该门派在方圆千里的地界中名声不显，立派也不过区区二百年，更是没chu过什么有名有姓的高手，加上周围全都被仙dao门派所统治，这里自然不会有什么人gan兴趣。

好在田书明之前给殷飞提供过一本图谱，上面有佛门的罗汉、寺院、宝塔等等一系列的图样，只要照着上面的样子雕就可以，至于神韵方面的东西，那就只能看雕刻人自己在这方面的造诣了。

取过自己的工ju箱，拿过一段半人高木料，殷飞一手刨子一手刻刀，开始了自己本日的雕刻工作。

往生极乐阵法所需要的罗汉数目总共四个，分别坐镇四方，选择什么罗汉则没有限制，只要起到作用就好了，有此一条，殷飞自然是选了那些看起来相对简单，至少不能pei备座机的罗汉爷。

最终，他选择了过江罗汉、托塔罗汉、举钵罗汉和huan喜罗汉，都是看起来没什么繁杂点缀，特征又比较明显，比较容易表现的zhong类，不过在他开始雕刻的时候却发现，干这行没这么容易。

通常他zuo一些木qi之类的东西，对于形象要求都不算太高，纵使是他自己想要刻好，也都是随着xing子来，并没有什么yingxing的规定，可现在一旦让他an照书上所绘制的图谱来雕，他那野路子chushen的雕刻水平立刻就显chu缺陷来。

但分是从事这zhong与艺术相关的职业，总是分科班chushen和自学chushen两zhong，前者基础扎实，对于细节方面把握会比较好，但太长时间太多的限制，以及习惯成自然的照本宣科，墨守成规，也会让他们失去创新的心态。与之相反的则是那些自学chushen的人，他们很多人没有受过一天这方面的正式教育，完全凭着自己的想象力和灵气来zuo，这zhong方式让他们在创新方面极有天赋，但一旦遇到需要jing1密测算的东西，本shen基础的薄弱就会凸现chu来。

尽guan这两zhong说法并不是绝对的，多少会chu现一些异类，甚至一些两者兼通的大才