第五十七章蜕变续

环境决定一切，洪荒和后世相chu1的环境不一样，双方简直是chu1于一个极端。现在洪荒是灵气充足的不像样，那些修士不必为了灵气而发愁，唯一需要zuo的只是每天不停的修炼和ti悟天dao。

而后者正好相反，后世因为洪荒破碎，在整个洪荒世界，除去地仙界和地府的灵气还算nong1郁，凡人界的灵气却是逐日减少，到了无量那个时代，凡人界的灵气几乎消耗殆尽。

而且无量后世不仅灵气匮乏。后世修dao之人所追求一辈子的天dao比起洪荒时期也变得晦涩难懂，大量的客观原因，让无量生活的后世成为了修dao人口中相传的末法时代。

洪荒初期，因为天dao刚刚形成，意识还是各方面都不成熟完善。shen为掌控洪荒的存在，很不完mei，漏dong很多。这就导致所有修士都可以在修炼一途上，可以钻空子。

an照后世的话语，洪荒时期就是一款游戏，而天dao的那些漏dong就是游戏中的bug，天dao就是洪荒的gm。洪荒时期的修士可以借助那些bug，从而提升自己的境界和实力。

到了后世，天dao经历了多次大劫。天dao借助爆发的数次大劫，不断的自我完善和进化，最终将自shen的缺陷弥补完整，堵住了那些漏dong。伴随着天dao越是完善、越是趋于完mei，修dao之路则是越来越艰难。

在这样的大环境下，后世想要得dao成仙也是一zhong奢望。在无量所chu1的那个时代，洪荒时期和成仙都已经是神话传说。就是因为灵气匮乏。断了修dao者的通天路。

但不可否认。人的智慧是无穷的。虽然因为灵气原因，修dao之路断绝。可人类就是凭借着聪明才智和无数先辈人留下的线索和经验，在数十代人不停努力下，那些修dao者后裔逐渐又摸索chu一条全新dao路。

这个全新的dao路就是影响了后世好几千年之久的内功。内功的chu现，可以说是惊天动地的。内功让所有人看到了成仙坐祖的潜力。很快，内功就代替修dao，成为了修炼界的主liu。

不同于修dao修仙，内功虽然需要灵气。但没有修dao功法那样依赖。修dao功法是领悟那飘渺的天dao，去获得大自在，大超脱，大逍遥！

内功不同，它是开发shenti内bu的潜力，凝练ti内jing1气神，激发ti内隐藏的潜力，每当隐藏的潜力被开发一丝，一gu不差与法力的力量变悄然chu现，这gu力量。被人们命名为内力。

比起法力，内力显得要凝练和稀少许多。要借助内力去施展大神通，哪怕是最低级的神通，所需要的内力也是一个天文数字。为了解决这个难题，先人在一次凭借智慧，开辟chu了一条不同于洪荒大神通的dao路。

这条dao路在后世被统称为功夫，功夫不同于大神通。大神通是修dao者结合他领悟的天dao法则，以自shen**力为引，施展chu毁天灭地的招数。而功夫则是借助内力爆发力qiang和凝练的特xing。

以内力加持自shen或是手中的武qi，通过一些奇特的招式或是方法疾she1而chu。功夫和大神通相比，大神通胜在威力大，破坏面积大。而内力则是以破坏力惊人，持久xing，爆发xingqiang文明。

为了区别同修dao的不同。先人将功夫和内功都统称为武dao。在后世中，涌现了大批武dao天才，最著名的莫过于张三丰等一些武dao宗师，an照传说所言，他们都是成仙之人。

在后世，无量经常可以看到，什么内力不如法力云云。其实，这都是误传，内力是人shenti内诞生最本源的力量，是最适合人shen的力量。是最契合人shen的力量，人shen可以将其发挥到极致。

法力却是将空中游离的灵气通过功法qiang行纳入ti内，最后驯服驱使。二者之间没有什么高低贵贱之分，有的只是适合与不适合。二者都有利有弊，没有绝对的好，也没有绝对的坏。

通过修炼内力，人们逐渐也实现了修dao者因该有的待遇。修炼内力到高shenchu1，也是可以长生不老，也是可以成仙坐祖的。只不过，修dao是历经天劫成仙。武dao修士则是用本shen内力，破碎虚空，打破空间屏障，以自shen的实力一举踏入地仙界。

不guan是修dao还是武dao，对于资质都很看重。二者相比，武dao入门易，可修炼高shen却很难，这个难不是一般意义上的难，而是千军万ma过独木桥一般，千万人，能有一个人