第两百五十章：敢与我同类（三）

“佛生于涅，通明万法，悯万民苦，自锁樊笼求真解。”

“佛行于世，悟化夷蛮，涉黑山恶水，苦寻净土而不得。”

“佛卧于菩提，封五gan六识，不食不眠，无动无思，偶得无yu无求境：截七七，至九九，佛心乃为之动。”

“佛日：dao家羽化，魔之自在，妖之仙变，皆为脱苦海离樊笼之法，其gen在于一dao，roushen也！”

老僧枯chun默动，佛言渐趋高昂：四周轰轰大作，声如洪钟大吕，仿佛有亿万人呼应。随着他的话音，两条铁链无风而动，闪耀七彩之芒，最终化为金se佛光，于两人一驴周围圈绕chu一个完mei的圆。

十丈之内，顿成樊笼。

樊笼由佛光与梵文构成，隔绝了外界的一切，可视而不可见，可闻而不能听，可chu2却不能gan，犹如bi垒，亦为净土。

净土外，灵机眯feng着一双三角yan，努力尝试gan受圈内的情形，面seyin沉无比。

净土内，大灰qiang抑内心焦躁，不安地原地踱着脚步：他的gan受中，天地间的一切都被那dao无形屏障隔绝，包括灵气都不能透入分毫。

“这货想干吗？和少爷拼拳tou，还是想与本神对咬？”大灰不无嘲讽地想。

佛光更多的聚集在十三郎shen上，如实质将他包裹成团，仿佛一个金芒四she1的茧。

十三郎表情依然宁静yan神却渐渐变得凝重：他心里同样有此疑虑，目光看向老僧，没有率先发难。

“小友jing1修roushen，却不明凡胎虽是我等生养之gen本同时也是脱离苦海至达彼岸之樊笼”

老僧仿佛被一层金光涂料，神情庄穆而又悲悯：抬手指着周围，他说dao：“此锁曾为佛祖之wu，受万民祭拜，隔断外魔。老衲为小友设此大阵，望小友gan悟佛心压抑魔xing，成就无上正果。”

仿佛gan受到某zhong召唤一样，周围梵文四起，佛光大盛，隆隆诵念之声充斥在人的脑海心间。空气中散发着温暖祥和的气息，令人神思困顿，偏偏又觉得自己无比清醒好似有某zhong力量在呼唤自己，想要随其而去。

大灰越发显得不安起来，本能告诉他，不要迷恋于这gu温暖气息：但随着周围的佛光越来越盛，他yan中的警惧渐渐消散，代之以迷茫困惑，且有一gu睡意滋生。

金芒无孔不入，从他的shenti，从亿万mao孔间渗透，侵入他的血rou侵入每条jin骨，以及灵魂shenchu1。所过chu1，一切不安与烦躁尽去，仿佛世间的一切都不再重要，只要rong入那团金芒，xi收并与容纳它所包han的一切，即可如老僧所说的那样，直达幸福彼岸。

十三郎的yan神很奇怪，警惕有之，疑惑亦有之还jiao杂着一些钦佩与赞叹，显得异常复杂。

他说dao：“大师这是为何？”

十三郎的法力非灵非魔，但他在魔域待了三年之久，又不像灵修那样排斥魔气ti内自然而然存有一些魔xing。包括院长和大先生在内，之所以能够看破其shen份除了魔蚊之晶与大灰，未尝没有此魔xing的因素。当初与了然作战十三郎shen受佛光压制之苦，很清楚在佛光侵透下会有着怎样的后果，shen为之忌惮。

然而让他意外的是，苦卫的佛光更nong1威力也更大，佛力对他虽有抑制，却不再如了然那样霸dao刚猛，效果也不像他那样灭杀摧毁，而是带上一丝净化、好似“提纯。”又或是cui生的意味。…,

最为重要的是，佛光让他有zhong很难描述的gan觉，有敌意同时han有期待，仿佛急切地要与之rong合到一chu1，成为一zhong全新的wu质。十三郎不明白此举是否老僧故意所为，还是佛光本shen就存在差异，唯有压下心中不安，向苦卫求教。

发现十三郎的目光清明依旧，老僧yan中有异se闪过，说dao：“小友已知老衲之意。”

十三郎yan神更加疑惑，说dao：“大师如此，难dao不以我为魔？”

老僧说dao：“佛日万法殊途，魔分万zhong，岂能一ti待之。”

十三郎想了想，说dao：“之前了然大师说过，佛以渡化魔tou为要。”

老僧平静说dao：“老衲正是要渡化小友。”

十三郎yan神渐讽，说dao：“佛家的渡化就是降服，大师何必瞒我。”

老僧叹息说dao：“小友现非佛门中人，有此误解亦属正常。”

十三郎目光投向大灰，发觉它已昏昏yu睡，遂说dao：“既然是这样，请大师将佛光聚于我shen，不要为难师兄。”

老僧连诵佛号，合十说dao：“樊笼已成，佛xing自主，岂可妄自干涉。山君弟子不在渡化之列，老衲无能为力。”

十三郎细细思量着老僧的话，挑眉说dao：“山君弟子不可渡化，大师的意思是…，”

说话前，十三郎屡次尝试，已然发现一个让他无法置信的事实：在佛光的照耀下，他竟连神念都无法调用！换句话说，即便他现在想将大灰收起来也zuo不到：而从哑姑传回的反馈中，十三郎知dao这zhong佛光对他虽谈不上多大危害，对厉鬼冤魂乃至大灰这样的“魔兽”却是实实在在的毒药。

老僧没有编造什么，说dao：“不能渡化，唯有净