第三百章：莲nujiao（三）

“下一个。”

三个简单而包han着qiang大信心的字从夜莲口中tiaochu，第三次在战场上空飘dang。

人们的心终于沉落。

袅袅回音旋dang不绝，山野与天空积极热烈地给予呼应，大地轻轻颤抖。

大地永远不会颤抖，抖的是人的脚，和tui，还有shenti与心。

万世之hua表情坦然平淡，平直红chun如一条直线勾画在绝mei的脸上，仿佛一把雕进画布的剑。

她的tou不再如以往那样略有高昂，而是如尺子量过一样的平；她的xiong不似以往那样刻意tingba，而是如尺子量过一样的平。

她手扶膝，脚踏地，tun着椅，背依栏实则不挨栏。

此刻的她，一切都是平直；落入视线，形成一个无比高大的影像。

她的平，对的不是人，而是touding的渺渺青天；她的直，对的不是人，而是蕴han与天地间的法dao规则。

“勾勒天地，法相rong宁，可称入dao。”

蛮尊对十三郎正se说dao：“如果不是仙缘，就是你帮了她。”

…

…

世间大彻大悟一朝得dao的传说不少，但无一例外，他们都有看似无关无益实则如醍醐guanding凤凰涅盘式的chu2点；或是牧羊，或是观chao，又或是蚂蚁打架、两狗争食之类。

对凡人来讲，那是大德之人因受神灵暗中点化猛醒，而对修士来讲，这就是悟dao。

夜莲本已来到某个门槛。只差半步便可gan悟天心，进入一个全新的层次。事实上，人们心中都有一个疑问或猜测，认为夜莲其实早就可以走chu那一步，成就可真正与天地沟通的第二生命，也就是元婴。

然而正如结丹与结丹有所不同那样，元婴之间同样存在差异。比如大小，比如凝实程度，再比如沟通天地的境界等。不同的层次意味着下一步的艰难与否。意味着获得更大成就的几率如何，还意味着神通dao法的犀利程度，如此zhongzhong。不一而足。

对普通修士来讲，能成就元婴便已是众生无憾甚至孜孜以求的修dao目标，可在万世之huayan中，显然还不够，远远不够。

她要追求完mei，追求非普通人所能想象的奥妙境。

正如蛮尊所说的那样，假如夜莲没有在一夜之间遇到什么天大的机缘，便只能解释为昨日一番风雨后，万世之hua从羞辱挫折中寻到心境突破的契机，迈进那dao门槛之中。

迈进。便得了dao。

蛮尊开口，基本等于事实，十三郎听得直摇tou，苦笑着说dao：“那样的话，我得找她收费。”

蛮尊瞪着他说dao：“不知死活。”

“不知方能无畏。是好事。”

十三郎阻止想要登台的柳若衣，平静说dao：“等着，没人上，我就上。”

柳若衣小心朝蛮尊看一yan，回过tou说dao：“既然她已入dao，萧兄…可有把握？”

十三郎笑了笑。说dao：“架还没打，能有什么把握；不过我觉得入不入dao关系不大，就算入了dao，拽chu来就是。”

众人皆为之茫然，心想我辈求dao求了半辈子，想得都极为艰难，如果那么容易就被拽chu来，修dao岂不成了笑话。蛮尊有心叮嘱两声，忽想到此时十三郎鼓起战志已殊为不易，如果因为自己的话丧了气，就算他能领悟到什么恐也得不偿失；还不如像现在这样，无知无觉因而无畏，没准儿是好事。

想到这里，他笑dao：“没错，修为境界靠领悟，胜负靠的是拳tou；小家伙说的没错，别怕她。”

十三郎立即说dao：“不如您送我件法宝，就更不怕了。”

“…没有！”蛮尊羞恼说dao。

的确，三场战斗三件法宝，夜莲没有使用过任何一zhong哪怕最低级的神通；可是人人都知dao，万世之hua岂会不懂神通？她既然如此大方将其显louchu来，必定有更多更凌厉更难以揣度的手段留在后面。蛮尊当然有能将夜莲轻松摁死的宝wu，但那岂能是随便可以送人？就算他舍得，还得有本事用才行。

宝wu并非越qiang越好，起码打架的时候是如此；不谈什么境界法力修为，cāo纵本shen就是难题。比如屠夫可以将屠刀玩chuhua，可如果把屠刀放在一个孩子手中便只会伤了自己，很简单的类比。

“这时候还记着敲诈勒索，不愧是紫云城培养chu的货。”

蛮尊愤愤地想着，心里又觉得轻松不少，转而安wei自己dao：“起码心态不错，还有得打。”

…

…

这边清闲那边忙，寂静的战场因无人应战显得更加空寥，等了一会儿不见动静，谷溪正要宣告战事终结，夜莲轻轻开口。

“三十副将皆勇莽，不见主将试莲台。”

一语即chu，群情沸然，片刻喧闹后，有人愤而登场。

…

…

世间修士，痴于剑者比比皆是，专侍一刀却极其罕有。

刘焕用刀，只用刀，只有一把刀。

三场比斗，刘焕时刻jin盯着战场，心中估量着与夜连的差距，最终确认自己并非全无胜机。

摄魂之术对人有人，对兽chongjing1魂也有用