第一二六五章：无魂非命，莫为之忧

功法之说能够解释一bu分疑惑，但不能让十三郎满意。细查后他留意到，那团气liu状的东西的确神通dao法的基本特征，同时又很另类。

比如它会xi纳法力，对夜莲而言就是神辉；再比如它会护主，适才因十三郎的气息而愤怒，之后变成欣喜与亲近；这zhong灵xing着实难得，可当成其除实际威力之外的价值。相比之下，另类的tou一条标志同样与此有关，因就十三郎看来，这个东西已经ju备了生命才有的特征：自我！

这很重要。

需知十三郎的所作所为得到过夜莲允可，不带半点qiang迫xing，换言之，夜莲的shenti、及shenti所拥有的一切都应完全敞开，没理由再产生抗拒。事实证明那团东西并不这么想，主人的意志固然重要，但它本质上倾向于自己的判断，这就是生命的最基本的标志。

如放在人shen上，这中标志叫zuo人格。

修真世界奥妙神奇，造chu“形似生命”的功法不能说没有，当然，此类功法通常被列为禁术，因为它违背了生命诞生的基本规律：有引子才能活。

人类常说万wu生灵，山石jing1怪，自然五行，包括修士所用的法qi，当满足一定条件的时候便能诞生灵智，进而慢慢成长为生命。但要留意，此类生命都皆ju备相同特点：拥有本ti。

比如石人的本ti是那块石，树jing1本ti是某颗树，火灵的本ti火焰，法qi本ti。。。枪王的枪，十三郎的天绝剑，还有夜莲寻求复活的师尊童姥，都拥有自己的外wu本ti。

这团东西的本ti是什么。难dao是夜莲？

那样的话，夜莲自己的元神算什么？

假如没有本ti，它又算什么生命？一个魂？

一个凭空炼chu的魂。。。这是造wu！

造wu啊！真灵都zuo不到。

打死不信夜莲有那zhong本事，十三郎不知不觉沉下面孔，严肃说dao：“你最好告诉我，为什么我觉得它与我有关。”

这话很不讲理。老实讲。夜莲选择什么样的dao路、修行什么样的功法，原本就与十三郎没有半点关系，他们本不应该zuo朋友，相反应该彼此算计、不能共存的生死大敌才对。

“本来就与你有关啊。”

夜莲笑起来，yan里浮现chu以往绝不可能chu现的神情：狡黠。

“觉得他怎么样？”

“。。。不怎么样。”

“什么叫不怎么样？”

“这是禁术中的禁术，后果无法想象。”

必须承认，当反差大到某zhong程度，本shen就是一zhong极厉害的武qi；望着夜莲的变化，十三郎好不容易沉静下来的心海dang起波澜。绷jin的脸也跨了下来。

“qiangzuo力所不能及的事情等于作死，这么简单的dao理不用我讲。”

“呵呵。。。刚刚飞殿下与我正在讨论一个问题：这些年，你的所作所为算不算作死。”

“。。。这不一样，你在制造生命！”

“我没有，再说你也帮了忙。”

“。。。看chu来了，它shen上有我输送的红尘气意。”

“那你还问？”

“我问。。。红尘生志，但这不意味着它能活下来。”

女人终究是女人，再qiang大的女人也有蛮不讲理的时候。面对这样的女人，智可通天的十三郎也没办法。严声警告说dao：“这等凶wu，现在我都难以控制，如任其成长下去，结果只有两条：喧宾夺主，或者把你xi成空壳。”

听了这句话，夜莲神情有些黯然。幽幽说dao：“我说过了，他不是生命。”

十三郎yan中厉se闪过，说dao：“那我杀了它。”

“不要！”

突兀一声尖叫，夜莲好似被锥子扎了一下，shen形疾晃飘退十丈。mei丽的面庞骤变狰狞，凶光毕现。

“敢动手，我死给你看！”

知dao不是十三郎的对手，万世之hua生怕他已经下了暗手，不仅cui动法力护住全shen，甚连当初十三郎赠送的龙角都拿chu来，激发成盾，将四周完全封死。zuo完这些，夜莲仍觉得不放心，五指如钩jinjin扣心口，随时准备以命相搏。

十三郎静静地望着她，没说话，没动作，目光有些怜惜。

一句话诈chu夜莲的真实态度，十三郎的策略很成功，但没办法高兴起来，相反因此忧心忡忡。

对面，夜莲慢慢明白了什么，索xing不再掩饰。

“别bi1我，我认真的。”

“我知dao你是认真的。”

十三郎无奈挥手，说dao：“到底怎么回事？”

夜莲很犹豫。

十三郎踏前半步，认真说dao；“不讲chu实情，我一定会动手。”

夜莲忍了好半响，轻轻说dao：“九狱天魔。”

“。。。”

十三郎楞住，低下tou去仔细回想了一会儿，再抬tou时面罩寒霜，周shen杀意升腾