鸿钧成就至人之位后，越发显得淡漠，只见他看了五行山一，却在奇怪竟然有修士能够在大劫之中不沾染业力而得功德，然后掐指一算，却只算其中五人乃是中品先天灵跟所化，也算跟脚非凡，可是还一人却任鸿钧如何算也毫无所得，不由得大吃一惊，连那淡漠的脸上也是皱眉不已。要知此时自己乃是至人，竟然算不此人跟脚，这岂非怪事。鸿钧见算不来也便不再推算，只是淡淡地看了一五行山方向，而后便向玉京山飞去，却是不再吴邢了。

而五行的五大分此时也有了大罗后期修为，在功德降临后，只见五人上三，只见五人三皆开十一品，五人三在功德降临后，瞬间开到了十二品，修为也不断提，只见功德将完之时，从五人上分别升起一气，只见这五气分别成青赤黑白黄五，气升起后在空中缠不休，在缠的过程之中，五人中五脏对应的五行之气逐渐圆满，只见五人先是心中先天火气不断充斥心脏之中，而后脾脏亦是被先天土元气充满，接着是肺脏被金元气充满，而后是肾脏被元气充斥，最后是肝脏被先天木元气填满。五人就这样在功德的帮助下，借彼此之间的五行气，达到了三圆满，五气相生的大罗金仙大圆满之境，只差一步就是那准圣之尊了。在肝脏被木元气充满的时候，五人中皆是五行循环，相生相互，源源不断地产生先天五行灵气，以供自己修炼之用，却是减少了自己对洪荒灵气的收，如此一来便会减少自己与洪荒的因果，在以后大劫来时也不用太过担心。

所谓大劫，就是洪荒修士太多，收洪荒灵气过多导致洪荒灵气缺乏，如此天就会降下大劫消灭一些与洪荒有大因果，有大业力的修士，使其死后所的灵气返还给洪荒，而像吴邢与五大分这自便先天五行气，只要到了大罗金仙大圆满之境，便可自产生灵气以供自己修炼所用，如此便无需过多收洪荒灵气。如果到了准圣之尊，则完全无序收洪荒灵气了，除非是在突破大境界之时，而到了圣人之境，不本又没有有先天五行之气，都不会在收洪荒灵气，反而会产生灵气反哺洪荒，这也是圣人不死不灭的原因之一。

。醒来的扬眉看了一须弥山方向，微微一笑，盘古后人果真不凡，竟然在这短短的几百个元会内就成就了至人尊位，想来比一般的混沌神也不差多少了。

五行山中，在功德降临之时，吴邢也是一阵愕然，想不到这大劫功德自己竟然也有份，自己完全没有参与大劫，这功德却是所为何来，于是从元神之中调相关传承，这才知原因，吴邢此时已经是大罗巅峰的修为，若让功德临，则恐怕化形天劫上就要到来，于是吴邢将五行图祭起，将功德收其中，存了起来，以便到时候化形所用。

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在这儿说一下盘古后人这个概念，整个洪荒皆是由盘古开辟，并以所化，故此洪荒之中所有生灵都可以算是盘古后人，当然罗除外。盘古后人都能得一分开天传承，只是据资质的优劣而决定所得传承多少而已。盘古后人不等于盘古正宗，盘古正宗只是指十二祖巫和三清人。