填过肚，营寨中各声音徐徐平息。都是沙场老兵了，自然晓得保存力的重要。当下全都找了个舒服位置躺下睡觉。杨昭也

至于杨昭自己，所选择的路却是“守护”为了守护，他可以不惜接唐十三的无形剑气并以死相拼。但假如天下太平，一切都欣欣向荣的话，小王爷却绝对没有那个兴趣再去待自己拼命练功。到时候，很可能连经历九死一生而得来，天下间无人不想拥有的天神兵令，只怕也得被抛在角落堆积灰尘了。

其实如果杨昭愿意的话，就以〖乾篇〗功力帮助阿鲁五和箫六一举冲上冰火五重天境界，也不是办不到的事。只是这样借助外力速成，就失去了锻炼心志之效。前者好比用石堆砌所建造的房屋，后者则是以钢泥为主，打下数十米地桩的大厦。表面看起来两者的固程度不相上下，实质却有天渊之别。杨昭虽然渴求手，但也不愿只为自己一时贪图方便，就毁掉了阿鲁五和箫六两人将来的发展空间。

他们内的这寒劲，自然是杨昭所留了。要知天地万，都是一太极。而太极便由两仪所组成。所谓孤不生，独不长。无字真经的〖乾篇〗纵使至至刚，但本亦分。只不过是“中之”与“中之”而得到传授〖坤月篇〗的梵清惠则可练就太之气，分为“中之”与“中之”两极。这中之施展开来，同样可令滴成冰，冻人心肺。杨昭留下这两真气，既可以解决阿鲁五和萧六找不到冰块练功的问题，亦能保护其双臂经脉，使其在经受温淬炼的时候可以忍受更长时间，最终锻炼的效果也更好。

得骨悚然。

要成就不世者，决非单单只是拿到什么超级神兵或者绝世神功便能成功。锻炼心志，比锻炼**更加重要。试看古往今来那些曾经叱咤风云的者，全是因为不懈地持自的“信念”哪怕在任何境况下也绝不放弃或动摇，经历千锤百炼与无数考验后才最终得以登峰造极。比方说二百年前的武林神话南问天，他所持的信念就是“仁”；而大罗刹宗主的信念就是“挑战极限”；玄天邪帝独孤星夜的信念则是“完”；至于剑皇铁心，她的信念是“除剑以外，别无所有”

当下杨昭缓步走，动无字真经疗伤篇，分别向两人肩下。正坐在地呼呼气的二人同时遽然一震，随即就像染上伤寒病打摆那样，整副也不住微微轻颤，面上表情却是迅速变得轻松起来。双臂红更以可辨之速度消退下去，只片刻工夫，便恢复至与正常状态无异的程度。阿鲁五和萧六两个睁开睛长长吐浊气，但觉丹田间隐隐多了凛冽寒劲，登时都是一喜。二人又是对望一，各自翻下拜，异同声：“多谢大将军成全。”

那些士兵们开始还有些拘谨，逐渐地也就习惯下来。杨昭再扯开嗓说几个穿越之前经常用手机收来发去的荤笑话，更是惹得这些经百战的老兵油们肆无忌惮地哈哈大笑起来。心中对杨昭这位实在年轻得过分“嘴上没，办事很难相信他会牢”的上司，又增添了五六分亲近之意。

阿鲁五和箫六两人目光同时为之一黯。低声答应了。起回去拣起自己的衣服甲杖穿上，退了开去。杨昭挥挥手驱散周边那些看闹的，让他们该什么还什么去。自己则自然而然地走到另外一灶旁，挤围坐等吃饭的士兵们边一**坐下，随手从地下拿起个木碗，自己动手盛上一大碗金灿灿稠得上筷也不会倒，里面还加了腌的香小米粥，唏里呼噜地吃起来。

河南王微微一笑，手将向自己单膝下跪的两人托起。：“凡事速则不达。冰火七重天也不是临时抱佛脚就能练得成的。吐蕃人要是当真打过来的话，你们这么练功的后果就是非但帮不上忙，反而削弱了我们本来已经不算大的力量。所以，现在你们两个，还是好好休息一阵，先养足神力再说吧。”

不过虽然彼此路不同，但对于阿鲁五和萧六两人的狠劲，杨昭仍是十分佩服。更何况他们乃是自己一手提来，以后将要大用的亲信，故此也不能全然地任由他们自生自灭，却不施加援手。

以杨昭今时今日修为，别说这区区沸腾，即使要抗衡熔化的钢也并非什么难事。但凭心自问，假若换了自己刚刚穿越过来哪个时候，要自己就这样把双手伸铁锅里面去练功，可就绝对不到了。由始至终，杨昭就缺乏那纯粹为了追求力量而可以不惜一切的大决心大毅力。因为在本质之上，杨昭所选择的路就是“守护”而非“”