这也罢了。如今诃叶已经从自断六识的“极空无”状态中苏醒，必然要向车离、沙也、陀罗等三名弟查问自己在迷期间，极乐正宗内发生的各大小事情。如此一来，小王爷把〖正宗六神诀〗传授给三众的事，当然也就瞒他不过了。而对于诃叶在知自己最看重的徒弟居然摇一变，了本宗祖师死对的隔世传人之后究竟会有什么反应，小王爷可实在心中没底。可是丑媳妇终究还须见家翁，迫不得已，杨昭只好先打定个“小杖则受，大杖则走”的主意了。

而更加关键之转折，却还在于单清风的现。这位才貌双全的奇女，使诃叶生平首次尝到两情相悦的快乐滋味。再加上，要将极乐正宗发扬光大的理想也已经实现，极乐宗主唯一的遗憾，就只剩余“膝下无”而已。虽说〖五众〗也是自己室弟，可惜由于资质所限，〖五众〗即使如何苦练，在武学上终究也不可能达到登峰造极，炉火纯青的境界。而杨昭却步神速，正堪为其衣钵传人。如此这般，诃叶自然便对小王爷格外地关怀回护，青有加了。

满怀忐忑心情，杨昭

也正因为如此，所以当初蜀王杨秀造反，把所有罪责通通都推到了小王爷上，以至于满朝文武，甚至包括杨广在内都对杨昭抱存不满怪择之情，却惟独只有诃叶力排众议，对小王爷一力回护。甚至在还未了解到事情真相之前，他已经选择了毫无保留的去相信这个徒弟。如此所为，又岂能不让杨昭为之动？假如说，当初杨昭拜师，是只有一分真心，九分功利的话，那么时至今时今日，两者比例已经被完全颠覆。小王爷对于诃叶，只剩余十成真心，再无丝毫功利可言。只不过…

心狠手辣，但在自己徒弟面前，却无疑是位一等一的良师加严父。虽然不苟言笑，但平时相，却也显示对徒弟的关心与护。那并非经由什么特别大事，而是通过日常中各不起的小事而显示来的。正如风化雨，细无声。对于杨昭来讲，虽然杨广才是自己亲生父亲，但他为东太，事务繁忙，等闲也难得见面。反而自己和诃叶之间，还更加像父多一吧。

而释法神僧正是天竺佛门所派来，要追回三**的使者。当年他在中途追上极乐正宗众门徒，夺回了梵音驼铃，却终于让诃迦罗成功逃走。其后误南蛮，因慈悲救人而定居生，传下了南蛮“释”氏一族，更预言他日会有某位伏尊者诞生，成为自己的传人去把极乐正宗消灭。这位伏尊者，其实照“正常发展”的话，应该是李世民才对。但如今释族上下人等，却均已认定杨昭就是伏尊者，并将〖正宗六神诀〗心法以及两件神掌法献上。之前李淳风也曾说过“杨昭侵夺了真正真命天气运”的话，细思之下，其实此话倒也不无理呢。

即使亲生父之间，在某些时候某些事情上，总还是想保有某程度的秘密，很难得到完全坦诚。但世间之上，又岂能有永远的秘密？须知，纸永远包不住火啊。其他事情便就罢了。小王爷从南蛮取得两件如来神掌法，也还可以用“奇遇”来搪过。可是自己学到了正宗六神诀，间接成为四百年前那位“释法神僧”传人的事，却又如何解释过去？

要知，极乐正宗在中原，向来以佛门其中一个支派而自居。但查其实在，它的本来面目乃天竺婆罗门教。因为教主诃迦罗以谋诡计害死了三位神掌传人，又夺走心光法令与禅震法杖、梵音驼铃等两**，以至于引发佛门怒火，在天竺再也无法立足，所以才迫不得已率众东逃，改换面，从此自称极乐正宗。却又死在正一郭纯真人手下，以至于其弟不得不退极乐雪原，蛰伏了数百年之久。