踏着步,悟
轻快的走在昆仑山上。人族的杀戮已经过去了,他的心情也因为实力的提升而好了起来,虽然被老
关了
闭,不过他也丝毫不在意了,因为以后将要发生的事情,他却是了如指掌的。
两者相比,在元神之上鸿钧三我之法追求无限自然,但九转元功乃炼为主的功法,借助元神
情之力无限增
,达到以力称尊的地步。
相反,鸿钧的三我呢。善我、恶我、本我!听名字就知,善、恶、自
,善和恶斩去没什么问题,可最重要的就是竟然连自
也要斩了。斩去自
,自然能够达到无尽的升华,但那时自己是否还是自己?
而三念呢,他斩去的是人的情表现,只是他并不是借助灵宝斩去的,而是借助自
,把自
情斩
之中,留下最纯粹的元神。
鸿钧的三我之法在悟天
上绝对超越三念之法,他借助灵宝,把一个个自我分离,只留下最原始的
华,可以说,如果真的斩去三我,那么他就无限接近自然,这大概也是鸿钧可以合
的原因。
当日鸿钧传证圣三法,说证圣有三法,一为以力证,一为斩尸,一为功德。三法中他以盘古大神为例,说他为以力证
,可此时悟
知
了,那纯粹是扯淡啊。九转元功
本就不是以力证
的功法,而是斩尸证
之法,只是这个斩尸和鸿钧所传的斩尸却完全不同。
鸿钧斩尸之法讲究借助法宝斩去恶我、善我和本我,可谓是完全斩去自情
。当看现在的六圣,哪个不是惊才艳艳,可他们谁能够斩
本我,老
虽然无限接近那个境界,可依然无法完全斩尸。所以说,鸿钧这个斩尸
本就不是一
适合大众修炼的功法。
“九转元功,原来如此!”
但九转元功不同,他同时是斩尸,但斩的却是人之三念,恶念、贪念与执念。说法上和鸿钧的三我很相似,可三念说的人的三念
,就如你看到极
诱惑的
女,你第一个想的就是和她上床,这就是
念,而此时你修为足够,那么只有战胜
念,就可斩去这个念
,完场灵魂的升华,而悟
恰恰是在杀戮中斩
了恶念。
据他后世的知识,想来
上就是三清收徒了,继而爆发十日横空,后羿
日等熟悉的历史事件了。这些事情,他一个也不想掺和,不过有一
还是让他很不
的,自己都准圣了,老
竟然还只是把自己当作记名弟
,要是以后玄都
了老
门下,自己岂不是要成他师兄。
如果说三念是人情的
现,那么三我就是
的源
。都说神有大
,如果你连源
都斩了,你的
从哪里来。
“靠!不行!怎么说老也救了人族,玄都
为人族才多大
,不千恩万谢也罢了,竟然还要
老
的师兄。”
的觉,完完全全的力量。
两不同的方法,带给修炼者的自然是两
不同的修炼方式。
回想着自己突破时的觉,悟
心里简直兴奋极了。
一脸不乐意的悟上返回了草庐之中,他在外面喊了一声后,直到老
的召见才乖乖的走了
去。看到元始和通天都不在了,悟
心里还真有
打鼓,也不知
老
会不会收下他这个徒弟。