可怜,纣王还不自知,只与己妖人日夜
娱,置成汤六百年锦绣江山而不顾。
这费仲当真混球,贪得无厌。不与他好,便要把人整的家破人亡才
休。当年翼候苏护便如此,如今又把伯邑考害了,便姬昌不能归家团聚,可恶之极。不过也是应了一句老话:“好人不长命,祸害遗千年。”现在是成汤气数不绝,有“
其人灭亡,先使其疯狂!”之理,于是朝歌
妄当政,良贤残废,使成汤国民之心与商王室越来越远,到了灭国边缘。
散宜生又曰:“昔日大王往朝歌之日,先演天数有七年之殃,灾满难足,自有荣归之日,不必着人来接,言犹在耳。公不听,致有此祸。如今不若再差官二员,用重金私通费、尤,使内外相应。待臣修书恳切哀求,若
臣受贿,必在纣王面前,以好言解释,老主公自然还国。那时修德行仁,待纣王恶贯满盈,再会天下诸侯,共伐无
,兴吊民伐罪之师,天下自然响应。废去昏庸,再立有
,人心悦服,不然,徒取败亡,遗臭万年,为天下笑耳!”
费仲命太颠将书取,折开观看。书略曰:“西歧卑职散宜生顿百拜,致书于士大夫费公恩主台下:久仰大德,未叩台安;自愧惊验,无缘执鞭,梦想殊渴。兹启者:敞地恩主姬昌,冒言忤君,罪在不赦,
大夫垂救之恩,得获生全。虽囚里,实大夫再赐之怜生耳不胜庆幸!某外又何敢望焉?职第因僻
二隅,未伸衔结,日夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已,今特
大夫太颠
不之仪。白璧二双,黄金百锁,表里四端,少曝西土众士民之微忱,幸无以不恭见罪。但念我主公以残末衰年
将解释:“此等
臣贼
,陷主君于不义,理当先斩,再议国事。诸公只知披
执锐,一勇无谋,不知老主公克守臣节,不有二意,如今虽
在里囚,然定无怨言。公等造次胡为,兵未到五关,先陷主公于不义而死,此诚何心?故必斩南
而后再议国事也。”
且说西岐二将扮作经商,暗带礼,星夜往汜
关来,关上查明,二将
关,一路上无词。过了界牌关八十里,
了穿云关,又
潢关一百二十里,又至临潢关,过渑池县,渡黄河,到孟津,至朝歌。二将不敢在馆驿安住,投客店宿下。暗暗收了礼
,太颠往费仲府下书;阁天往尤浑府下书。
且说费仲府抵暮朝,归至府第,守门官启老爷:“西歧有散宜生差官下前来。”
“迟了!当初散宜生与伯邑考同来朝歌却把九分财献与大王,如今伯邑考
死,却想到某家,定要好生为难他一番,你着他
来再议。”
散宜生摇摇曰:“不过用明珠,白璧,彩缎,表里,黄金,五小带,其礼二分,一分差太颠送费仲,一分差阁天送尤浑。二将星夜
五关,扮作商贾,若费、尤二人若受此礼,大王不日归国,自然无事。”
太颠等奉命到来朝歌后,一分二路,先后拜访费仲尤浑二人。这太颠得费仲家侍之言来到厅前,只得行礼参见,费仲问曰:“汝是甚人?于夜见我。”
颠答曰:“末将乃西歧神武将军太颠是也!今奉上大夫散宜生命,有表礼,蒙大夫保全我主公
命,再造洪恩,西岐全
不敢忘,必每日诚心拜谢。”
姬发听后不由大其
,
喜
:“先生之教为善,使某茅
顿开,真金玉之论也。不知先用何等礼
?所用何官?先生当明告我。”
姬发公大喜,即忙收拾礼
,修书差二将往朝歌来。诗曰:“明珠白璧共黄金,暗
朝歌贿佞臣;漫
财神通鬼使,果无世利动人心。成汤社稷成残烛,西北江山若茂林;不是宜生施妙策,天教殷纣自成擒。
公姬发与诸将听罢,个个无言,默默不语,南
亦羞愧低
。其实这就是武将和政客最大的区别了,面对事情武将本能的都会选择最直接的方法,而政客们,却是先考虑对自己一方最有利的方法。