这位太生后七日，耶夫人逝世，净饭王悲痛之余，便将太于耶夫人之妹波提抚养。

人间西贺洲有一国名为天竺，其国内诸侯林立，又分作十数个国。其中有一国名为迦毗罗卫，归属释迦族统治，国主名净饭王。净饭王之妻号为耶夫人，乃天臂城善觉王长女。

在接引人掌上现那一丝金光之时。西方教整座浮空仙岛上的弟教众似乎都有所应，不约而同地诵起准提人灭度之时诵的经文：“菩提心者。非有非造离于文字。菩提即是心。心即是众生。若能如是解。是名菩萨修菩提心。菩提非过去未来现在。如是心众生亦非过去未来现在。能如是解名为菩萨。然于是中实无所得。以无所得故得。若于一切法无所得。是名得菩提。”

如发丝的金光华。

李靖知那一线金光便是准提人残存的一丝真灵。它不同于魂魄元神，只是一最粹的生命印记。投人间转生之后。虽可视为准提人生命的延续，却不会得到准提人的半记忆和法力。

经文诵方罢，接引人左手向前一指，前空地上凭空一六牙白象。那白象舒展长鼻，将准提人的那一丝真灵之光卷起，转悠悠然走大殿，走西方教所在的浮空仙岛，走西天门径直落向人间。

陆压边，又走当初在诛仙剑阵之中被老擒去的截教首徒多宝人，亦在接引人面前下拜：“弟亦愿皈依。”

这一日耶夫人梦白象腹而有。十月怀胎之后，夫人依据本地风俗，转回母家分娩，途经蓝毗尼园，在一株无忧树下站立着诞下一。

听了接引人之言，陆压等人再次施了一礼，齐声：“弟等见过掌教！”

随后燃灯人领慈航人、文殊广法天尊、普贤真人一齐列，向接引人施礼：“我等也愿皈依。”

蓦地众仙神之间有一人起走，向着接引人下拜：“弟陆压，久闻西方教清静无为，开见我，我见其人，心中不胜仰慕。今已禀明吾师，情愿转投西方教门下，聆闻妙旨，望乞教主收纳。”

耶夫人又惊又喜，急忙遣人回迦毗罗卫向丈夫报喜。净饭王得知夫人诞下一位太，自是大喜过望，为此取名为乔达？悉达多。

这孩颇为神异，生而能行能言。他落地后向东、南、西、北各行七步，而后一手指天，一手指地，朗声：“天生地下，唯我独尊！”

见到令诸天仙神莫不惊诧的这一幕时，李靖心中喟叹：“西方教的这笔买卖，也算是得过！”(未完待续。。)

西方教大殿之内，诸天仙神各运神通，目睹了准提真灵转生的一幕，心中想法不一，面上亦现不同的神。

接引人面现微笑，缓缓：“善哉，善哉。所谓雨施泽，不无之草；善门大开，唯度有缘之人。诸位于我准提师弟转生之日萌动皈依之念，正是我教有缘之人！”