后世门，师尊留了个太上老君，原始师叔自慈航等人叛教之后就没有显现形，以他的，恐怕是伤心伤大了！而且此事极大的落了师叔的面，如此惜面的，重视礼法的他又怎会不伤心，气愤。但是最为护犊的他又不忍心手收拾了他们，只能隐盾形。

不过这次看到了燃灯了，终于看见这位阐教副教主，佛教教主，未来佛祖。后世当大多数紫宵中客死的死，隐世的隐世，燃灯在天地之中可谓是盛极一时。可是最为让人佩服，或者说是称，亦或者是不齿的就是此人对于的追逐可以放弃所有的礼义廉耻，对于的追逐到了非一般的痴迷程度。而且权谋手段举世无双。也是难得以准圣之，背叛圣人，攻击圣人，伤到圣人并且存活很好的大能之一。

通天师叔被师祖带回紫宵，禁足却不知到何时。门可以说是凋零无比，西游之后佛门才大兴起来。这虽然只是天之下固有的大势，但是作为三清首徒自然不会愿意看到这些事情发生，当然也不会就偏激的认为谁对谁错。

再说说截教，通天师叔有教无类的心是好的，但是那些个货，除了少数几个纯粹是败坏截教气运。首席弟，多宝人资质，机缘，骨俱是上佳，可是后世封神一战多宝在师尊的安排下成为佛教的释迦尼佛。赵公明上了封神榜，云霄压在麒麟涯，灵陨消，其余人…在接引圣人的一句渡尽红尘三千客下，壮大了佛门势力。

可是后世三清成圣，玄都格太过清净，继承了老无为的一面，理不了教务。原始师叔门下那几个叛教的叛教，不成气候的不成气候。先说广成，可以说实在是不成气候。

此时的燃灯，没有任何特殊之，全上下没一件拿的手的法宝。一修为不过大罗中期，而且前两次紫宵听也没赶上，悲的很。面容枯稿，形消瘦，一普通的袍显得宽松大。静静地站在那里，一言不发，上散发着一的寂灭气息。

中三千客，第二次显然不足三千，第三次紫宵中一千客吧。

此人乃是天地第一棺材化形，走的是寂灭大但是后世也有传说他走的是造化大，并且在造化上不比女娲逊多少。谁也说不好。

云中格和玄都差不了太多，慈航叛教，太乙真人后世在地狱因果太多，虽然阐教没有截教那么惨也剩不了太多。

这是洪荒，这里的每一个人都有着对于大的执念，纵使追逐的路上或许行为有缺，可是从情理上没有什么可不能理解的。准提圣人或许是有些极端，但是为了教派能到这个地步，除了他天底下再无一圣可以，纵使是接引。

长生就在这里胡思想，台阶上一紫袍的老者，悄然现，然后迷蒙之音响起，鸿均最后一次讲，开始了。

事实也证明了，佛门之后，观自在菩萨也确实打破自原有境界，迈准圣，说明此翻路走的并不差。

应该说是原始师叔门大弟，无边气运功德，法宝材料，天福地直到封神之战竟然奈何不了截教门下外门弟。难得登的了大雅之堂的就是云中，慈航真人和勉勉的太乙真人。

其实相较于帝俊，太一，祖巫，冥河这些人来说，恐怕燃灯后世才是比较大的对手。因为，巫妖两族者必回在此次大劫陨落，而且此次大劫师尊等人还没有成圣，他们还在一切都不是问题。天下大能，没有几个人从计谋武力等方面战圣三清。

这都是大家对于的寻觅，每个人在踏上这条路之前就必须好心理准备，阻我者，诛。无论是谁，就是自己有违自己的大，再无一丝废话，诛。鸿均斩三尸之法不就是活生生的例。为什么有太多的人不能迈圣境，就是对于自己的大没有过人的持，或许是恐惧死亡，或许是将自看的比大更加重要，无论是什么，终究登不得大雅之堂。

就例如封神之战，是原始师叔与师尊联手算计了通天师叔，可是大劫至此任谁都想守护自己的门人教派，通天师叔失败也是大势所趋。还有慈航等人叛教，从礼法上来讲，确实是他们有愧于原始师叔，可是换个角度来想不也是对于自大的追求，错在何？