第一回 大郎称帝

海漫漫，其下无底旁无边，云涛烟狼最shenchu1，人传中有三神山。山上多生不死药，服之羽化为天仙。秦皇、汉武信此语，方士年年采药去。蓬莱今古但闻名，烟水茫茫无觅chu1。

海漫漫，风浩浩，yan穿不见蓬莱岛。不见蓬莱不敢归，童男丱女舟中老。徐福、文成多诳诞，上元、太一虚祈祷。君看骊山ding上茂陵tou，毕竟悲风chui蔓草。何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。

《新乐府辞》

却说瀛洲与蓬莱、方丈并称为海外三神山“其wu禽兽皆白，而黄金银为gong阙，未至，望之如云；及到，三神山反居水下；临之，风辄引去，终莫能至。”

古人还有更为翔实的描绘。说是渤海的东边，不知dao几亿万里，有茫无涯际的沟壑，shen不可测，实在就是无底的谷，名叫归墟。大地的八个方向，九州的原野的水，天河的水，没有不liu到里面的，可里面的水既看不chu增加，也看不chu减少。

归墟里有五座神山，第一叫岱舆，第二叫员峤，第三叫方壶（也有的说叫方丈），第四叫瀛洲，第五叫蓬莱。这些山有三万里高，有三万里方圆，山ding平坦的地方有九千里。山和山的中间相隔七万里，却如同邻居。山上的亭台楼阁都是金堆玉砌，山上的飞禽走兽都是通ti雪白，珍珠mei玉似的树成片生长，郁郁葱葱。鲜hua和果实都mei味无比，吃了能长生不老。徐福所言之不死之药即此也。住在山上的人都是仙人和神人，一天到晚，在山与山之间飞来飞去、相互往来的，数也数不清。可是五座大山却是浮在水上的，下面没chu1生gen，常常随着狼chao颠簸飘移，不能固定在一个地方。

山上的神仙很不自在，就向天帝诉说，天帝害怕五座神山liu向北极，沉没在大海里，失掉了神仙们居住的地方。便叫海神兼风神的禺彊，带了十五只大乌gui，把五座神山用touding起来，每三只乌guizuo一组，lunliu值班，六万年移jiao一次。五座山才开始屹立不动。

可是却有龙伯国的ju人跑来捣luan。他抬起脚来走不了几步就到了五座神山的所在，拿起钓竿一钓，接连钓起六只在那里ding山的大乌gui。他把他们放到一起，背到背上快步而行，回到他的国家，把乌gui杀了，把乌gui壳灼炙了些yan子，用来占卜吉凶。于是岱舆和员峤两座神山就漂liu到北极，沉没在大海里了。这一场灾祸生以后，惹得住在神仙山上的神仙们，忙着分别作搬家飞行的要以ju亿计。天帝知dao这回事情，非常愤怒，ma上运用神力，削减龙伯国的疆土使它狭窄，缩小龙伯人的shen躯使它矮小；可是尽guan这样，到伏羲、神农时候，龙伯人的shen高还有几十丈呢。

传说很mei，可是古往今来，真正能到瀛洲的有几人呢？李太白有诗为证：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”武大郎机缘凑巧，痴人痴福，误打误撞，连他自己都莫名其妙地漂liu到这个神奇的岛上。其实这世上哪有神山，只是茫茫太平洋上的几个荒凉的小岛而已。

书归正传。却说这现实中的岛屿虽说是荒僻，却也不失mei丽，四周环绕着湛蓝的海水，中间有连绵起伏的群山，最高的是中西bu的紫枫山，其天柱子峰直cha云霄，号称东海第一高峰；最长的是北bu终年积雪皑皑的白象山，逶迤连绵，一直延伸到北海shenchu1；最矮的却最富南bu热带海岛风情的是灵gui山，满山的阔叶林、剑叶草抹绿涂青，遍野的名hua、野hua争奇斗艳，整个灵gui山象一个硕大无朋的神gui，高昂着，得意洋洋地俯视着它脚下零零落落的村落和田野。

濒临西南海域有一个不大的渔村，因海岸形似甲鱼，故名甲鱼村。村里只有十八hu人家，家家都白蟠飘扬，人人都披麻dai孝。因瀛洲岛国新近死了国王，举国守孝七天，期间严禁chu海打鱼，今天已是第五天了。家家都已揭不开锅。夜shen了，整个村庄进入沉沉的睡梦之中。蓦地，村西tougui元寿家黑呼呼的小屋有一丝光亮忽闪了一下。原来老村gui元寿饿得老yanhua，彻夜难眠，只得掏chu铜烟锅，伸到小布袋里，装满一锅烟叶，用火镰子打着火，点上“叭嗒叭嗒”地chou起来。gui元寿想：自己忍饥挨饿没关系，但yan看宝贝女儿贝贝饿得面黄肌瘦、不**形…他心如刀绞，觉得对不起女儿，也无法向多年前神秘失踪的孩子她娘杏子jiao代。

他在席子底下摸索了半天，翻chu一个青se槟榔，别看这东西又苦又涩，却是全家最后的食粮了。他轻手轻脚地来到女儿睡的西厢房女儿是不是也饿得睡不着，还是又蹬了被子。别看闺女快19岁了，还跟孩子一样睡没睡相，他一夜要帮她盖几次被子。他掀开布帘，走了进去，窗外透进来的月光直she1到床板上，他定睛一看不禁大吃一惊，手中的槟榔吓得“啪”地掉到地上：床上被子叠得方方正正，哪有半个人影？

gui元寿顿时gan到脑子嗡地