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15世纪的英国人见到古代人,第一想法就是灭绝对方,占有对方的土地。二十一世纪的人类再发现古代人,第一就是研究他们,保护这
历史的存在。之所以有这
不同,完全是文明的发展,以及生存问题退居到其次的
本原因,不需要掠夺对方的土地。当然假如对方占据的地方有另外的价值,恐怕他们就会掠夺,但如果公开的话,是绝对不敢灭族的,只会采取其他手段,如果尚未公开,就无人知
他们会如何
。
在没有对等的实力之前,他们只有从里到外,都摆
一幅诚实可靠的模样,不使用那些政治策略。
方的厌恶,倒不如老老实实地提
要求,
行较为公平的
易。何况对方既然没有采取赤
的手段,就说明他们不但技术发达,同样是一个文明度很
的社会。
这样的例
在政治中数不胜数。
“没错,你们不必有任何怀疑,任何智慧生
群落发展到一个阶段,对
神上的要求往往比
质上大得多,否则无法度过漫长的生命。空虚寂寞,这些情绪是任何智慧生
都会产生的,这就需要我们生产大量,新奇的
神
质来满足他们。而生理上的需要,基本上一个文明发展到数千年左右,就能基本满足了。”洛克不厌其烦地解释着,
政治上固然没有永远的盟友和敌人,但往往政治是由民意决定的。而民意却是由个
的想法中的共识组成的。其中的奥妙,这些政客哪个不懂。
以已度人,这些政客油
们自然不会拿以前使用的那些
招来欺骗对方,很简单,或许自己的
想法,以及
筹划,都在对方的监视之中,地球现在自己的窃听技术已经让人目不暇接了,何况对方。
“
神产品,请问你们是指的各
文学艺术,以及娱乐产品吗?”有人开
问
。
“打个比方来说,你们可能对自己的祖先科学技术毫无兴趣,但却对他们的生活方式,政治生活很
兴趣,这方面很多的古代题材的电影等文化产品就反映了这
。像你们的围棋艺术,不正是
传了数千年,几乎和自己的文明史一样长,这就是最好的例
。而书画,音乐,也是自古
传的,这就是
神产品,它可以跨越时间和
族,并无落后
和时效
。当然由于审
的不同,对待不同
神产品的评价会有很大不同,但这不是主要影响,最起码它们可以满足智慧生
的好奇心。”
此时的
民官,罗尔人洛克,却是心中大喜,正愁没有公开的借
挑拨他们,毕竟地球人内
斗争激烈,自己这方所使用的计谋只能是战略层次上的,是他们不得不接受的,才能奏效。
所谓“恩将仇报”是什么意思?原意就是,一个人给与你的恩情太重了,以至于一辈
也报答不完,那怎么办?把对方杀掉,就不用报这个恩,也就没有什么负担了。
虽然这样,但洛克也明白,地球人戒心很重,不能无端地给他们好
,否则要不他们以为就是应得的,要么就以为自己一方别有目的。
不用洛克如此详细的解释,这些人也早就明白了,就好比,非洲有些地方比
国落后了四五百年,但他们
产的各
雕像,绘画,照样能在
国市场上卖
比一台最新式的计算机还
的价钱,就是这么一回事。
神产品的价值衡量是很模糊的,全在于是否符合了当事人的
神需求,可能是无价之宝,也可能无人问津。
这些外星人果然拥有极
的智慧,几乎都是第一次面对面地接
这些罗尔人的政客们心中浮现了这一想法。
“你们的要求很正常,当然我们也不必像普通谈判那样浪费时间,这在我们看来除了浪费时间,没有什么好
,我们的要求就是希望你们能够提供自己的
神产品,”洛克也不绕圈
,直接开
说
。
“你们的要求,对我方来说,并无任何技术困难,但两个
族
往,其基
是平等
换,任何带有援助
质的东西,都可能引起对方自尊心的丧失,即便一时看不
来,也影响日后的来往,”洛克通过翻译
先说了这一番话。