第三百一十九章 有熊造反

放下截教弟子如何屠戮外星人不提，单表洪荒人族，这段时间却是发生了不小的变故。

老百姓常说“有俩钱就得瑟起来了”人族大抵如此。

历经三皇治世，人族已然告别了食不果腹、饥寒jiao迫的岁月，而随着剩余财产和私有制的chu现，人族内bu也不再是万众一心、一团和气了，社会矛盾逐渐加剧，各bu落为了土地和剩余财产大打chu手之事时有发生。

于是“于是轩辕乃习用干戈，以征不享”（《史记·五帝本纪》）。

所谓“不享”就是不进贡的意思，这里面还牵扯到一点故事。

神农氏发明了农耕，使人类步入了温饱社会，又发明了医药，帮助人类减缓了疾病的困扰。因而，神农氏被尊为人类共主。

实际上，原始社会的人类共主，可不比现在的总统，香车宝ma、mei女小秘，chu门旅游还要住一晚数万元的总统tao房。那时的共主，享受的特权基本没有，可哪个bu落要是遇到什么灾难之类的，这共主还要想办法帮忙解决。

gan恩于共主这zhong毫不利己、专门利人的国际**jing1神，人族所有bu落一致同意，给共主所在bu落上贡。

这zhong上贡，既有对人族共主的gan恩心态，还有一点大家集资买保险的意味。因为，一旦哪个bu落发生什么灾害，共主是要从这zhong上贡中chu资赈灾的。当然了，这zhong“享”还有一个作用，就是用来祭祀。

等到后来，日子久了，各bu落逐步富裕，基本上遇到一点儿小灾什么的，都能凭着自己的家底儿ting过去。于是，大家渐渐的就都不再进贡了。

所谓有钱能使鬼推磨，生活富裕了，这些人族对于神灵，也不是那么尊重了，就连祭天地神灵的贡品，也都不an时上jiao了，或者干脆就不jiao了。

zuo为炎帝bu落的邻居兼世代亲家，有熊bu落其实也没给炎帝bu落上贡，相反，还每每挑起一些小范围的土地纠纷事件，来试探炎帝bu落的态度。

而炎帝bu落，zuo为整个人族的老大，自然要有一gu大家之气，不好因为一点小纠纷，惹起两大bu落的矛盾，每每以和为贵，大事化小小事化了。

炎帝bu落的宽容忍让，却被有熊bu落当成了ruan弱可欺。于是，有熊bu落的胆子也渐渐大了起来。不但变本加厉的挑拨着炎帝bu落的底线，着讨要贡品的旗号，落整顿刀兵，有熊bu开始了征伐四方之旅。

是时，洪荒大地共有五个大型bu落，除了共主炎帝烈山氏bu落外，另有东夷少昊bu（原伏羲氏）及魁隗氏（夸父bu）组成的联盟bu落，太行以东黄河以北的仓颉氏，桑干河liu域的九黎蚩尤氏，以及姬水有熊氏。

五大bu落，实力大抵相当，彼此之间互有征伐，虽然大的战争没有，可小规模的冲突不断。没有哪家一方独大，这zhong情况，也让五大bu落在相当长的时间里，维持了一个微妙的均衡之势。直到有一天，这个均势被外力突然打破。

炎帝bu落的最后一任族长，姓姜名榆罔。

榆罔十一年（癸巳，前4528年），有熊轩辕氏大酋长姬bang卉，征服了史皇仓颉氏政权，仓颉五世去帝号，归顺了轩辕氏。

而后，少昊bu落首领风清，因故与原盟友魁隗氏生隙，发生了内杠，一番大战后不敌，遂残率bu归于轩辕bu。

吞并了这两大bu落，于是，有熊bu落一时风tou无两，成为了洪荒最大的bu落（没有之一）。

至此，有熊bu落方才louchu了其狰狞的爪牙，携得胜之威，将魔爪伸向炎帝烈山氏。

怀着**理想的炎帝bu落自是没有料到，素来以忠臣自居的姬水有熊氏会反目，炎帝烈山氏被打了个措手不及。可毕竟累世统治人族，又没有什么重大失德行为，烈山氏可谓是积威犹在，遂传chu了武林盟主，嗯，是人类共主令，号召全世界的忠义之士共同镇压有熊氏的大逆不dao行为。

于是，自以为兵多将广、兵jing1粮足的有熊bu落，蒲一造反，便遇到了其宿命中的敌人，桑干九黎蚩尤bu。

九黎bu落首领本姓姜，与炎帝bu落一样，九黎bu落是小niutou人神农氏的直系苗裔。只不过，由于后代数次与ju人族及灵族有着姻亲关系，这九黎bu实际上还传承了大bu分巫族血统，并保留了ju人族耿直而勇猛好战的秉xing，甚至还有许多九黎族人继承了灵族人的天赋异能。

此时，人族中的截教弟子，都被李宅男拉去攻打外星人了，剩下的人族基本都是一些不会仙法的人，因而，这场战争，也就变成了纯粹的武力值的较量。

同为小