“呵，有的味，低有低的味。如果把围棋当作游戏，你这么想就已经足够了，好比早晨你吃地那个，你只要知本的好吃就行。没有必要去认识生这只的母是谁。”苏玉宽容地笑。

由此可知，围棋是模拟人们生产，活动，生存的最基本情况，这从围棋的行棋术语上可以一见端倪，比如，棋是否能继续存在棋盘上叫生，死。这不就象是人有生和死一样吗？又比如，自已占领而对方后无法侵的地方叫实地。这象不象国家之间领土的划分？再比如，围棋最终地胜败是以能否获得比对手更多的地域为标准，围绕着这个目的，对弈的双方搅尽脑在每一个地方争斗，有时侵略扩张，有时退缩防守，有时攻伐杀戮，有时转换妥协，这表现象不象两国之间的相关系？

所谓人生如棋局，明白了这些以后，你就会发现围棋上的很多东西和现实当中的事理思想是相通的。”苏玉沉声说。

“呵，相传上古时期东方大陆有一位非常贤明的君王叫尧，他有一个儿叫丹朱，长到十几岁了却不务正业。游手好闲，令尧十分痛。有一天在打猎之时看到满山的荆棘，纵横错的山路，还有在山林间活动的飞鸟和野兔以及到追捕猎的猎手，脑里突然灵光一现，想到了教育丹朱的好办法，就是用游戏的方式让他领悟人生的理。于是，用纵横的直线代表山路，用黑白两棋互为代表猎手或是猎，以最后谁能在棋盘上获取更多地土地为胜败的标志。于是，围棋就这样诞生了。

“啊，原来是这样，看来我要好好学习围棋。”听说围棋居然能有这么多的作用，史特莱学棋的兴致更。

“是的。如同象棋的产生是从战争中得到启发一样，围棋同样也是其产生的源。”苏玉正答。

“老师，您的意思是说围棋其实并不仅仅是游戏？那它还是什么？”对面坐着的史特莱地从苏玉的话里听了些什么。

伤脑了。

“苏大哥，那个丹朱最后怎么样了？他是不是学好了？”看来女人和男人地关注就是不一样，史特莱想的是故事里所表达的意义，而艾关心的则是故事里的人。

“那围棋是怎么产生地呢？”艾好奇地问。

“呵呵，恐怕让你失望了，一天始，丹朱象尧希望的那样认真研究棋艺不再游逛，可惜时间不长却因之前朋友的蛊惑而放弃学习，最终令大失所望，将其放南方。从这个结果可以知，一个人的成长是和他所的环境有非常大地关系，所谓近朱者赤，近墨者黑，这句话是非常有理的。”苏玉笑。