后记

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很遗憾这个故事写于**之后。

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中国有洪水猛兽一词这里的“兽”指的应该是人。禽兽泛指动wu而“猛兽”指的是动wu中最niubi1的那zhong。我们从来只听说人把老虎关进笼里或人把老虎打死后被称为好汉没听说过老虎把人关进笼子或者老虎吃了人后被称为英雄。所以同样是动wu人是最niubi1最不讲理的。

国人习惯用禽兽比喻行径卑劣的小人其实这比喻犯了常识xing错误我们只能把禽兽比作小人不能把小人比作禽兽简单而言就是当一只老虎咬了你之后你可以骂它小人但是小人咬了你你则不能骂他禽兽。人本来就是禽兽所以用禽兽骂人相当于用“阿扁”骂“**”仅是作唤名用不存在骂人这回事。

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这两年电视里很liu行“吃”的节目专门介绍各地mei食及mei食的烹饪方法讲白了就是专门教人如何杀生。我们不是佛门弟子杀生在所难免但杀生毕竟不是一件很光彩的事大肆宣扬则有悖常情。这好比恋爱中的第三者本shen无罪但至少不该觉得很荣光。不止一次在报上看到“如何把一只ji的尸ti解剖成什么样子然后用什么方法弄chu来的味dao最好”的报dao据说某地有人是这样吃猴脑的：先把活生生的猴子关在笼子里然后固定它的tou奋力一锤把猴子脑袋敲开随即倒进热水直至猴脑被tang熟…

人繁zhi生命的方法只有一zhong但是人摧残生命的手段却不下一万zhong。人类古代刑法源远liu长只要是能让人gan觉到痛的曾经都是刑罚的一zhong现代人较古代人开明因此许多酷刑被废止。之所以说“废止”而不说“废除”是因为这些酷刑从人类这zhong动wushen上走开却缠上了除了人类之外的所有动wu。

我们说“人人平等”其实这是一句谎话为了圆谎我们不得不在前面加上“在法律面前”也就是说“平等”必须经过国家规定才得以实现。我们说“生命平等”这是更大的谎话。如果在这句话前面也加上“在法津面前”那么这不仅是一个谎话还是一个合法的谎话。至少没人会因为踩死一只蚂蚁而跑到派chu所自。所以生命是很随意的一zhong东西。

高一那年我们的wu理老师告诉我们只要用力压世间万wu都能产生弹力你用多少力压它它就会反弹多少力回来。我是个多疑的人动wu毕竟不是善类我总是害怕哪一天动wu会用我们对付它们的手段来对付我们。于是有了《积怨》这个故事。

猪八戒说那么多动wu够多少人吃呢？

悟空说那么多动wu够吃多少人呢？

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人工作是因为需要钱不是因为喜huan钱。喜huan钱的人并不是喜huan钱而是喜huan钱能买到的那些东西。高二至高三这两年我因为生活chu1理