第六十七章 五元剑阵

于五元阵中的秀灵在苦苦挣扎，同时祭chu了好几样法神识的，也有直接破真元的，可惜效果并不大。如果对付的是一般修真者，这几样法宝说不定就起作用了，但yan前chu现的是剑修，剑修的缠斗对于所有的修真者来说都是个恶梦，ying拼起来是比较难对付。

剑修的shentiqiang悍，人剑合一之后本就无jian不摧，更是难以伤到。

若是想影响神识，剑修恐怕比别的修真者更难，虽然剑修在境界的大dao上难以突破，这也是他们的修练方式决定的，他们悟dao方面是比别人慢，但是别人却很难影响他们的心志。

其实这很好理解，就比如心中遇到一个难题，想不被困扰的办法一般有两zhong，一是掌握世间万法，悟通dao理去想明白它，另一zhong办法就是什么都不去想。剑修采取的就是第二zhong方法对付，一心在剑上，心志及其jian韧，如同地球上念经的僧人，整天叨念着经文就能摆脱内心的困扰。

这样有些自欺欺人，在修练的旅途上落了下乘，无论多麻烦的事你当它没有，仿佛已经是超脱了yu念，其实这是消极的zuo法，最难以提升境界最没前途的修练方式。因为你避开了yu念并不代表你就真的明白了，不被困扰只是说明你没被困扰，真正的境界提升总是要自己去经历，去理解万wu之间的真理，这样才能真正修得正dao。

其实人生就是悟dao，很难想像一个从小不chu门的人光靠看书就明白什么事理。在地球上地时候。其实理论教育已经是很到位了，一个小学生在书上看见一个dao理的时候。这个dao理他绝对已经听过不下一百遍，但学过不等于明白，只有在社会中成长他们才算是真正领悟了，而且同一个dao理可以进行多次领悟，人每大一岁就有不一样地理解。

从小闭关到一百岁再chu来的人还能去gan化别人？那纯粹是胡扯，这人的经历比小孩子都不如。

因此可以很负责任地说。那些整天靠念经文过日子的人绝对不是真的修练，是骗人的。

就连剑修也不会这样zuo，他们只是有些近似于这样地方法，剑修一心在剑上，修练的时候其实是思考的，只不过他们的思考很单纯，换zhong说法这叫一genjin。所以剑修的威力虽然很大，修练的速度非常快，但要想修chu大神通却比修dao者要难，心境就是他们的瓶颈。遇上心魔少有全shen而退，一旦chu现如决堤的洪水。

但是在打斗中。这样的好chu1就非常明显了，他们受到的干扰极少。

秀灵也发现了情况不对，她那只铃铛非但没发挥什么作用，还要分chu神念去控制，所以她就收回了那些干扰神识地法宝。她的心神比刚才更为专注，局面似乎又被扳回来一些。

四周围剑芒凌厉。五se地光华jiao织在一起，秀灵只能大bu分以护ti真元ying扛，这样很亏，但她却没有什么太大的办法。这zhong阵她没有见识过，若是单一属xing的元力还可以考虑以其他的属xing相克，可是金木水火土一起来似乎就无懈可击了，要以法术相克，用什么才好？

她着急，莫江南更急，还很不理解。“秀灵，怎么回事？这阵很好破。”

莫江南不是认识的阵法多。而是对阵法的原理了如指掌，对于炼qi师来说要掌握地基本阵法也不算多，万变不离其宗，无论怎么变换阵法的原理都是可以分析chu来的。有的门派掌握着一个厉害的大阵，就在修真者占据了一定的地位，可在莫江南看来这就跟笑话一样。

但秀灵偏偏就是死记ying背的学习方式，她没见过的阵法就是不会破。

莫江南这一喊，秀灵就分了一下心，几dao凌厉的剑气差点就破了她的护ti真元。

五个剑修在空中地位置不停地变换，他们再厉害都只是金丹期，若是一拥而上再多chu一百个秀灵也不怕。可是秀灵无论怎么突破都好像同时面对着五个人，不仅仅是五个人，还有五把五行属xing不同的飞剑，周围五行元力被不断地聚集，不仅利用了天地之威，还无法破解。

这有个说法叫五元合一，无懈可击！

只是引用了天地之元气，就能让秀灵以本命真元cui动护shen法宝相抗，高明之chu1一下就看chu来了。元气和灵气不一样，除少数pijianrou厚地武修外，