第十七章五音绝lun

通过这三个多月在五音宗中的生活，公孙凡凭借着自己跟随三叔公孙泰所学来的jiao际手腕，再加上上满腹经纶，口才过人，早已成功的和五音宗的弟子打成了一片，除了在修炼方面，众弟子看不惯之外，其他方面，所有人都还是非常喜huan和他在一起的。

而且最让公孙凡没有想到的是，yin若离也不知dao是有意还是无意的竟然将他们五音宗的修炼心决也告诉了自己！

任何一个修真宗派对于自己的修炼心决都是看的比生命还重，一般情况下gen本不可能告诉外人，而且就连本门弟子也不可能一次xing的知晓所有的心决，而是随着修为的提高来被授予相应的心决。比如公孙凡自己家传的《真龙诀》，如果不是因为公孙凡的原因，也不可能传给世外三宗。

当yin若离将五音宗的《五音绝lun》告诉给了公孙凡之后，公孙凡也算是又了解了另外一zhong修炼的方法，五音宗，顾名思义，就是和声音相关的一个修真门派，本来公孙凡是认为，五音应该是中国古代的音阶，即gong，商，角，徵，羽。然而事实上却gen本不是这么回事。

《五音绝lun》中的五音，是五个不同的阶段，由低到高分别是《wu之音》、《qi之音》、《兽之音》、《hua之音》和《人之音》五zhong。

何为wu之音呢？就是日常生活中所能听到的各zhong由不同wuti发chu的声音，比如重wu落地声，手拍桌子声等等；qi之音就是指的各zhong乐qi所发chu的声音；兽之音则是天下百兽，这里的兽包han极广，从走兽到飞禽，甚至到昆虫的声音都属于兽之音；hua之音寓指植wu的声音；人之音自然就是指人类的声音了。

据yin若离介绍说当《五音绝lun》修至ding级之时，就可以rong合万wu之音于己所用，但juti是怎么回事她也说不上来，因为她目前还只是到了《wu之音》的阶段。而像yin婆婆等人则是修炼到了《兽之音》，宗主也不过只是到了《hua之音》！

鲍孙凡虽然知dao了《五音绝lun》，但是并没有去修炼，不是他不想，而是他没有时间，他无时无刻都背负着上万斤的重量，同时还要xi收灵气，哪里还有闲情逸致去听听什么hua开的声音，听听水liu的声音呢？而且他也怀疑这个《五音绝lun》的心决是不是宗主故意让yin若离告诉自己的，这中间也许有着什么他所不知dao的内情，在没弄明白这些事情之前，他也不准备去学。

片刻功夫，大概近五百名五音宗的弟子已经纷纷从封灵结界中跑了chu去，来到了山谷之外，公孙凡也夹杂在人群之中跟着chu来。

一chu谷来，公孙凡就看到了五名ti型极度魁梧，赤着上shen，louchu了一shen腱子rou的大汉正嘻嘻哈哈的站在山bi的前面，而在五人的shen后却端坐着一个双目低垂的中年男子，shen穿一袭灰se的僧袍，tou带戒箍，双手合什，在佛宗待过三年的公孙凡清楚的认chu了这个男子的一shen打扮分明就是佛宗所特有的苦行僧人。苦行僧人，又称行者或tou陀，他们一般带发修行，并不是跟其他和尚一样在寺内静修，而是chu外修炼，奉行苦行的一zhong修真者，至于tou上的那个戒箍就是时刻提醒他们要谨记自己的shen份。

鲍孙凡万万没有想到自己竟然能够在这里遇到了苦行僧人，当然，他也不敢肯定，毕竟这里不是地球，没准正好人家这zhong打扮是符合liu行趋势的呢。不过他还是不由自主的摸了摸从七岁那年就dai在自己左手大拇指上的那个被玄智大师施法隐去的佛玉戒指，当年玄智大师说这枚戒指让公孙凡到二十岁之时用拈hua指破解他布下的结界，但是却被公孙凡在十二岁到时候，一时好奇之下，给破解了！自然，后来又被他给隐去了，毕竟带着佛玉戒