”

天生抬头看看室顶那五个亮闪闪的东西，心道：“原来这就是五行真精，天地之气都出于五行，难怪它们能化出风和空气了，只是不知道该如何靠它们提升功力？”

想到这里，天生忙又向玉简上看去，只见玉简上写道：“凡我辈剑客，无不需先行凝炼五脏之功，而后方能吸取天地间五行真气于内，五行之精存于五脏之日，五脏即可收纳天地间五行之气，是为‘五气朝元’，其之难处，难在五行之精难聚，今吾留有五行之精于室顶，凡‘天骨’已开者，可得其助而望速成，御剑功成，即可初步修炼吾之斩天十八剑也。”

再往后看，则是《斩天十八剑》每一式的口诀，以及运劲发力的方法。

这下天生不由喜出望外，原来打开天骨后要先在五脏中炼成“五行之精”而后才能大量把外界的五行真气吸入五脏，最难的一步是如何在五脏中炼成“五行之精”现在吕洞宾在室顶留下了五行之精，自己大可以发挥“拿来主义”的精神拿来就用，真不知要省掉多少力气了。

天生见五行之精就在室顶上方，正下方就是蒲团，于是大步走上那块玉石，在蒲团上坐下，然后打开了天骨…

室顶的五个亮点霍然大亮“五行真精”从室顶缓缓飞了下来，沿天骨而入，进入了天生体内“五行真精”一进入体内，天生忙把天骨封闭，这时候先不用忙着吸收外界的五行真气。

人身五行，心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木，五行真精进入天生身体后不用特别指引，马上按五行属性归入了五脏。天生用内视之法观看，只见五脏慢慢发出亮光，隐隐透出“红”“白”“黑”“黄”“青”五种颜色，颜色由淡到浓，又由浓到淡，最终消失不见，五脏又回复成正常的颜色。

天生知道吕洞宾留下的“五行之精”已经被自己收入了五脏中，忙打开天骨，这次果然和从前不同，只见外界空气中的五行真气纷纷涌入了自己体内，分别归入了五脏中，直到五脏中的真气存满，外界的真气才不再继续进入体内。

天生试着调动五脏中的真气向内丹涌去，按五行生克之****转换，果然顺利的将五行真气与自身所练的离火真气合并为一，五脏中真气一少，外界的真气又再涌入，天生再将其化成离火真气，周而复始几次，只觉得丹田中真气鼓荡，再也没有余地了才停下。经过这几轮练习，天生已纯熟掌握了同化外界五行真气的方法，今后不用进入内视状态也可以随意取用外界空气中无处不在的五行真气，终于成功完成了“聚顶阶”的修炼。

天生此时的心情大好，从蒲团上站起身来，伸手拿过那把“青晕剑”一把将剑从鞘内抽出，只见一道耀眼青光刺目生痛，剑身发出的阵阵寒风刺骨侵肌，果然是一口上好的仙剑，自己腰中佩带的蓝电含锋掣像是受到了响应，也发出阵阵龙吟之声。

天生笑着摸摸腰中的蓝电含锋掣道：“放心吧老朋友，我是不会有了新人忘旧人的。”蓝电含锋掣这才安静了下来。

天生把“青晕剑”也挂在腰间，在蒲团前双膝跪倒道：“天生谢老前辈厚赐。”

随着天生跪倒，蒲团忽然左右裂开，下面露出一个深约半尺的小洞，两面杏黄色的小旗并排放于洞中。