第九十七章 修炼神通

沈天羽已经把吞天经前后翻了不知dao多少遍，整个修炼liu程早已了然于心，但是对于其中一些怪异之chu1还是颇多不解。其中最让沈天羽觉得不可思议的是，当吞天经修炼到金丹中期的时候，需要自碎金丹，让金丹和自己的灵魂彻底与混元真府rong合，才算是金丹期大成，诸如禁断领域等神通才可以发挥chu应有的威力。当然，此时连金丹都没了，再称作金丹期已经不合适了，吞天经上还说zuo到这一步才算是打好基础，可以开始修炼真正的吞天经了。

对于大多数修真者，自碎金丹基本就等于自寻死路，吞天经中竟然需要这样的手段进行修炼，让沈天羽怀疑这是不是一bu自杀功法。其后还说至此才算打好基础，可以修炼真正的吞天经，问题是他得到的那本紫se小册子到这里就结束了，没有更进一步的修炼功法了。

沈天羽之所以还在修炼这bu怪异功法，是因为吞天经修炼起来确实很快，至于说自碎金丹什么的，那都是金丹期之后的事情了，到时候自己发现不对完全可以去修炼其他功法，吞天经可不像某些霸dao的功法，一旦修炼就不能更换。

人ti内有五脏六腑，其中六腑之一的三焦是指xiong腔和腹腔的总和，在吞天经内又称为“混元之府”其余五脏五腑都位于混元之府内。除去三焦，其余的五脏五腑分属五行，其中五脏属yang，五腑属yin，有yang五行和yin五行之分。

这一说法与普通的常识不同，论到人ti之yinyang，一般外为yang、内为yin，背为yang、腹为yin，表为yang、里为yin。五脏shen藏ti内，为里，an常识属yin；五腑通过咽hou与外界连通，为表，an常识属yang。不过修真本就是逆天行事，顺则为人，逆者成仙，又称为逆仙，所以很多功法都会反转yinyang、颠倒五行，吞天经颠倒五脏六腑的yinyang倒也算不上另类。

吞天经中，五脏主生机造化，这正是“yang”的han义；五腑主侵蚀掠夺，乃是“yin”的象征。an照吞天经只言片语的描述，当混元真府修炼到一定境界，万wu吞进chang胃中，都能被五腑的“yin”属xing侵蚀掠夺，然后再经过五脏的生机造化转化给自shen，是一zhong比较qiang大的能力。此外五脏五腑与混元之府形成yinyang五行的循环，可以调集yinyang五行之气，在施展拳脚的时候能带上qiang大的法术效果。

gen据吞天经的记述，这些用来进攻的五行之气既可以调集外界能量，也可以运转自shen能量，而且自shen的能量还能靠摄取外界五行yinyang之气进行提升。比如前次在铸剑山庄后山，沈天羽曾收取了一些地极金煞，这些金属xing的煞气就可以用来增qiang混元真府的神通，不过前提是混元真府修炼小成，五脏六腑可以容纳外界元气才行。

此刻洗髓需要暂时放缓，沈天羽估摸着炼气后期也修炼将近一半了，这混元真府的神通差不多也能试着修炼了。

修炼之前，沈天羽照例是guan了五六斤杂